Ce chapitre marque le début de la série d'événements qui ont immédiatement précédé l'Exode. Jusqu'ici, le récit a été minutieusement bref, indiquant seulement ce qui était nécessaire pour être connu comme préparatoire à ces événements; mais à partir de là, Moïse s’arrête minutieusement sur les détai... [ Continuer la lecture ]
JETHRO SON BEAU-PÈRE - Ou "beau-frère". Le mot en hébreu est un mot signifiant parent par mariage. Lorsque Moïse arriva à Madian, Reuel était un homme âgé Exode 2:16; Exode 4 ans plus tard (Exode 2:23 note), le fils de Reuel, Jethro, lui avait probablement succédé. LE VERSO - i. e. «À l'ouest du... [ Continuer la lecture ]
L'ANGE DU SEIGNEUR - Voir la note à Genèse 12:7. Ce que Moïse vit, c'était la flamme du feu dans le buisson; ce qu'il y reconnaissait était une indication de la présence de Dieu, qui fait une flamme de feu son ange. Comparez Psaume 104:4. Les paroles que Moïse entendit étaient celles de Dieu lui-mê... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR A VU - L'échange des deux noms divins doit être observé; «Jéhovah» (Yahvé) a vu, «Dieu» a appelé.... [ Continuer la lecture ]
ENLEVEZ VOS CHAUSSURES - La révérence due aux lieux saints repose donc sur le propre commandement de Dieu. La coutume elle-même est bien connue des observances du temple, elle a été presque universellement adoptée par les anciens et est conservée en Orient. TERRE SACRÉE - Ce passage est presque c... [ Continuer la lecture ]
Notre Sauveur présente ce passage comme une preuve que la doctrine de la résurrection a été enseignée dans l'Ancien Testament Matthieu 22:32, et il appelle ce livre «le livre de Moïse» Marc 12:26, deux points à retenir par les lecteurs du Pentateuque.... [ Continuer la lecture ]
TASKMASTERS - Oppresseurs. Un mot différent de celui de Exode 1:11. JE SAIS - L'expression implique sentiment personnel, tendresse et compassion (comparer Exode 2:25 marge).... [ Continuer la lecture ]
La richesse naturelle de la Palestine, la variété et l'excellence de ses productions, sont attestées par le sacré (comparer Jérémie 32:22; Ézéchiel 20:6) et des écrivains anciens, dont les descriptions contrastent fortement avec celles des voyageurs ultérieurs. L'expression «coulant de lait et de mi... [ Continuer la lecture ]
QUI SUIS-JE - Ces mots indiquent l'humilité (comparez Nombres 12:3), pas la peur. Il craignait l'échec, dû à l'incompétence, en particulier dans le pouvoir d'expression.... [ Continuer la lecture ]
UN JETON POUR TOI - Ou le signe. Le mot signifie une déclaration ou une promesse de Dieu, qui repose absolument sur sa parole et exige la foi. La promesse que Dieu demanderait au peuple de Le servir à cet endroit était une assurance, si on la croyait pleinement, que tous les obstacles intermédiaire... [ Continuer la lecture ]
QUEL EST SON NOM - Le sens de cette question est évidemment: "Par quel nom leur dirai-je que la promesse est confirmée?" Chaque nom de la divinité représentait un aspect ou une manifestation de ses attributs (comparez l'introduction à la Genèse). Ce dont Moïse avait besoin, ce n'était pas un nouvea... [ Continuer la lecture ]
JE SUIS CE QUE JE SUIS - C'est-à-dire "Je suis ce que je suis." Les mots expriment l'Être absolu, donc immuable et éternel. Le nom, que Moïse fut ainsi chargé d'utiliser, était à la fois nouveau et ancien; vieux dans son rapport avec les révélations précédentes; nouveau dans son interprétation comp... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR DIEU ... - Mieux, Jéhovah יהוה y e hovâh, Dieu de vos pères, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob. Cela correspond exactement au verset précédent, les mots «Je suis» et «Jéhovah» (Yahvé) étant équivalents. Ce nom répondait à toutes les exigences de Moïse, impliquant un double... [ Continuer la lecture ]
TROIS JOURS DE VOYAGE - i. e. un voyage qui prendrait trois jours à aller et retour. C'était une demande tout à fait conforme aux coutumes égyptiennes. Le refus de Pharaon et les démarches ultérieures furent immédiatement révélés à Moïse; mais il est important de noter que la première demande rejet... [ Continuer la lecture ]
NON, PAS - Voir le rendu marginal. D'autres expliquent que cela signifie que Pharaon ne laissera pas les gens partir même s'ils sont sévèrement frappés.... [ Continuer la lecture ]
DOIT EMPRUNTER - doit demander. Les Égyptiens avaient obligé le peuple à servir «avec rigueur», et les Israélites, au moment de quitter le pays pour toujours, devaient demander ou réclamer les bijoux comme une juste, quoique très insuffisante, rémunération pour des services qui avaient rendu «leur... [ Continuer la lecture ]