Le «pied» semble signifier ici la partie inférieure de la jambe, y compris le genou, et c'était «droit», i. e. debout comme un homme. La «semelle» est le «pied» par opposition à la «jambe», la jambe se terminant par un sabot de veau solide. Cela convenait à un être qui devait présenter un front sur chacun de ses quatre côtés. Ézéchiel vivait dans un pays sur les murs duquel les temples et les palais étaient ces étranges figures mélangées, des têtes humaines avec des corps de lions et des pieds de veaux, etc., que nous voyons dans les monuments babyloniens et assyriens. Ces combinaisons étaient bien sûr symboliques, et le symbolisme devait être familier à Ezéchiel. Mais le prophète ne construit pas ses chérubins à l'imitation de ces figures, l'Esprit de Dieu révèle des formes correspondant aux règles générales du symbolisme oriental.

Continue après la publicité
Continue après la publicité