Êtes-vous si stupides? - Est-ce que vous êtes si imprudent? L'idée est que Paul pensait à peine qu'il était crédible qu'ils aient pu suivre une telle voie. Ils avaient si cordialement embrassé l'Évangile quand il leur prêchait, ils avaient donné de telles preuves qu'ils étaient sous son influence, qu'il considérait qu'il était difficilement possible qu'ils l'aient jusqu'à présent abandonné au point d'embrasser un tel système comme ils l'avaient fait. .

Ayant commencé dans l'Esprit - C'est-à-dire lorsque l'Évangile leur a été prêché pour la première fois. Ils avaient commencé leur vie prétendument chrétienne sous l'influence du Saint-Esprit et avec l'adoration pure et spirituelle de Dieu. Ils avaient connu la puissance et la spiritualité du glorieux évangile. Ils avaient été renouvelés par l'Esprit; sanctifié dans une certaine mesure par lui; et s'étaient soumis aux influences spirituelles de l'Évangile.

Êtes-vous maintenant rendus parfaits - Tyndale rend ceci, "vous finiriez maintenant." Le mot utilisé ici (ἐπιτελέω epiteleō) signifie proprement, mener à terme, terminer; et le sens ici a probablement été exprimé par Tyndale. L'idée de perfectionnement, au sens où nous utilisons maintenant ce mot, n'est pas impliquée dans l'original. C'est celui de finir, de terminer, d'achever; et le sens est: «Vous avez commencé votre carrière chrétienne sous les influences élevées et spirituelles du christianisme, un système si pur et si élevé au-dessus des ordonnances charnelles des Juifs. Ayant commencé ainsi, se peut-il que vous finissiez votre cours chrétien ou que vous le continuiez à son terme par l'observance de ces ordonnances, comme si elles étaient plus pures et plus élevées que le christianisme? Est-ce que vous les considérez comme une avancée dans le système de l'Évangile?

Par la chair - Par l'observance des rites charnels des Juifs, car c'est ce que signifie évidemment le mot ici. Cela n'a jamais été une chose rare. Beaucoup ont été déclarés convertis par l'Esprit, et sont bientôt tombés dans l'observance de simples rites et cérémonies, et dépendaient principalement d'eux pour le salut. De nombreuses églises ont commencé leur carrière d'une manière élevée et spirituelle, et se sont terminées par l'observance de simples formes. Tant de chrétiens commencent leur cours d'une manière spirituelle et le terminent «dans la chair» dans un autre sens. Ils se conforment bientôt au monde. Ils sont soumis à l'influence des appétits et des propensions du monde. Ils oublient la nature spirituelle de leur religion; et ils vivent pour l'indulgence de la facilité et pour la satisfaction des sens. Ils leur construisent des maisons, ils «plantent des vignes», et ils rassemblent autour d'eux les instruments de musique, et le bol et le vin sont à leurs fêtes, et ils s'abandonnent au luxe de vivre: et il semble de perfectionner leur christianisme en attirant autour d'eux le plus de monde possible. La belle simplicité de leur piété primitive a disparu. La bénédiction de ces moments où ils vivaient par simple foi a fui. Les temps où ils cherchaient toute leur consolation en Dieu ne sont plus; et ils semblent maintenant ne différer du monde que par la forme. J'ai peur de voir un chrétien hériter de beaucoup de richesses, ou même d'être jeté dans des affaires très prospères. J'y vois une tentation de se construire une splendide demeure, et de rassembler autour de lui tout ce qui constitue le luxe parmi les peuples du monde. Qu'il est naturel pour lui de sentir que s'il a la richesse comme les autres, il doit la montrer de la même manière! Et combien il est facile pour le chrétien le plus humble et le plus spirituel, au début de sa vie chrétienne, de se conformer au monde (telle est la faiblesse de la nature humaine sous ses meilleures formes); et ayant commencé dans l'esprit, pour finir dans la chair!

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