Et considérons-nous les uns les autres - Considérons le bien-être des autres au point de nous efforcer de les inciter à persévérer dans la vie chrétienne. L'idée est que beaucoup pourrait être fait pour assurer la persévérance et la fidélité, par une exhortation mutuelle bienveillante. Ils ne devaient pas être égoïstes; ils ne devaient pas considérer uniquement leurs propres intérêts (notes, Philippiens 2:4); ils devaient avoir une sympathie bienveillante dans les préoccupations de l'autre. Ils avaient, comme les chrétiens ont maintenant, les mêmes devoirs à accomplir, et les mêmes épreuves à rencontrer, et ils devraient se renforcer mutuellement dans leurs épreuves et les encourager dans leur travail.

Pour provoquer l'amour - Nous utilisons maintenant le mot «provoquer» dans un sens quelque peu différent, comme signifiant offenser, irriter, encens; mais son sens originel est «d'éveiller, d'exciter, d'appeler à l'action», et il est utilisé ici dans ce sens. Le grec est, littéralement, «à un paroxysme d'amour» - εἰς παροξυσμον eis paroxusmon - le mot «paroxysme» signifiant «excitation ou impulsion», et l'idée est qu'ils devaient s'efforcer s'exciter à la manifestation de l'amour. Le mot est ce qui exprime correctement l'excitation et signifie que les chrétiens doivent s'efforcer de s'exciter les uns les autres. Les hommes ont parfois peur de l'excitation religieuse. Mais il n'y a aucun danger que les chrétiens soient jamais excités de trop s'aimer ou d'accomplir trop de bonnes œuvres.

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