Car quand Dieu a promis à Abraham - qu'il le bénirait et multiplierait sa semence comme les étoiles du ciel; Genèse 22:16. Le but de l'introduction de cet exemple ici est d'encourager ceux à qui l'apôtre écrivait à persévérer dans la vie chrétienne, ce qu'il fait en montrant que Dieu avait donné la plus haute assurance possible de son dessein de bénir son peuple par un serment. Il est fait référence à Abraham dans cet argument, probablement, pour deux raisons:

  1. Montrer la nature de la preuve que les chrétiens ont qu'ils seront sauvés, ou le fondement de l'encouragement - étant le même que celui fait à Abraham, et dépendant, comme dans son cas, de la promesse de Dieu; et,

(2) Parce que «l'exemple» d'Abraham était juste au point. Il avait persévéré. Il s'était fermement et uniquement appuyé sur la promesse de Dieu. Il a fait cela lorsque les apparences étaient très contre l'accomplissement de la promesse, et il a ainsi montré l'avantage de la persévérance et de la fidélité dans la cause de Dieu.

Parce qu'il ne pouvait jurer par aucun plus grand - Il n'y a pas d'être plus grand que Dieu. En prêtant serment parmi les gens, il est toujours sous-entendu que l'appel est adressé à un supérieur, capable de punir son infraction. Mais cela ne pouvait pas se produire dans le cas de Dieu lui-même. Il n'y avait pas d'être plus grand que lui-même, et le serment, par conséquent, était de sa propre existence.

Il a juré seul - Genèse 22:16 «J'ai juré par moi-même; comparer Ésaïe 45:23. Dans un serment de ce genre, Dieu promet sa véracité; déclare que l'événement sera aussi certain que son existence; et l'assure par toutes les perfections de sa nature. La forme habituelle du serment est: «Comme je vis, dit le Seigneur»; voir Nombres 14:21, Nombres 14:28; Ézéchiel 33:11.

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