Sauf que je verrai ... - On ne sait pas quel était le fondement de l'incrédulité de Thomas. Il est probable, cependant, que c'était, en partie, au moins, l'effet d'une profonde douleur et de ce découragement qui remplit l'esprit quand un espoir longtemps chéri est enlevé. Dans un tel cas, il faut faire preuve d'une clarté et d'une force inhabituelles pour surmonter le découragement et nous convaincre que nous pouvons obtenir l'objet de nos désirs. Thomas a été beaucoup blâmé par les exposants, mais il n'a demandé que des preuves satisfaisantes dans sa situation. Le témoignage de dix disciples aurait dû être en effet suffisant, mais une occasion a donc été donnée au Sauveur de convaincre le dernier d'entre eux de la vérité de sa résurrection. Cet incident montre, ce que prouve toute la conduite des apôtres, qu'ils n'avaient pas conspiré ensemble pour imposer au monde. Même eux ont mis du temps à croire, et l'un d'eux a refusé de se fier même au témoignage de dix de ses frères. Quelle différence avec la conduite des hommes qui acceptent d'imposer une histoire à l'humanité! Beaucoup sont comme Thomas. Beaucoup maintenant ne veulent pas croire parce qu'ils ne voient pas le Seigneur Jésus, et avec aussi peu de raison que Thomas. Le témoignage de ces onze hommes - dont Thomas qui l'a vu vivant après avoir été crucifié; qui étaient prêts à donner leur vie pour attester qu'ils l'avaient vu vivant; qui n'avait rien à gagner à l'imposture, et dont la conduite était éloignée autant que possible de l'apparence d'imposture, devrait être regardé comme une preuve suffisante du fait qu'il est ressuscité des morts.

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