L'eau que je lui donnerai - Jésus se réfère ici, sans aucun doute, à son propre enseignement, à sa "grâce", à son "esprit" et aux bienfaits qui entrent dans l'âme qui embrasse son évangile. C'est une image frappante, et surtout dans les pays de l'Est, où il y a de vastes déserts, et souvent un grand manque d'eau. L'âme par nature est comme un tel désert, ou comme un voyageur errant dans un tel désert. Il a soif de bonheur, le cherche partout et ne le trouve pas. Il regarde dans toutes les directions et essaie tous les objets, mais en vain. Rien ne répond à ses désirs. Bien qu'un pécheur cherche la joie dans la richesse et les plaisirs, il n'est pas satisfait. Il a encore soif de plus, et cherche toujours le bonheur dans une nouvelle jouissance. Pour un pécheur si fatigué et insatisfait, la grâce du Christ est «comme des eaux froides pour une âme assoiffée».

N'aura jamais soif - Il sera "satisfait" de cela, et n'aura pas le sentiment du besoin, un sentiment pénible de ne pas lui être adapté. Celui qui en boit ne voudra pas chercher le bonheur dans d'autres objets. «Satisfait» de la grâce du Christ, il ne désirera pas les plaisirs et les amusements de ce monde. Et ce sera pour toujours - dans ce monde et dans le monde à venir. «Quiconque» boit de cela, tous ceux qui participent à l'Évangile, seront «à jamais» satisfaits de ses joies pures et riches.

Sera en lui - La grâce de Christ sera dans son cœur; ou les principes de la religion demeureront avec lui.

Un puits d'eau - Il doit y avoir un approvisionnement constant, une fontaine sans faille; ou la religion vivra constamment avec lui.

Jaillissant - C'est une belle image, elle bouillonnera ou jaillira comme une fontaine. Ce n'est pas comme une piscine stagnante - pas comme un puits profond, mais comme une fontaine toujours vivante, qui coule à toutes les saisons de l'année, dans la chaleur et le froid, et dans toutes les circonstances extérieures de temps, qu'il soit mauvais ou clair, humide ou sec. Ainsi, la religion vit toujours; et, au milieu de tous les changements de circonstances extérieures - dans la chaleur et le froid, la faim et la soif, la prospérité et l'adversité, la vie, la persécution, le mépris ou la mort - il vit toujours, et rafraîchit et réjouit l'âme.

Dans la vie éternelle - Ce n'est pas temporaire, comme la satisfaction de nos besoins naturels; il ne change pas de nature; ce n'est pas comme une fontaine naturelle ou une source d'eau, de jouer un temps puis de mourir, comme toutes les sources naturelles le feront au bout du monde. Il est éternel dans sa nature et son approvisionnement, et continuera à vivre éternellement. Nous pouvons apprendre ici:

1. Que le chrétien dispose d'une source de consolation permanente adaptée à tous les temps et toutes les circonstances.

2. Que la religion a son siège dans le cœur et qu'elle doit y vivre constamment.

3. Qu'il verse ses bénédictions sur un monde de péché, et se manifeste par une vie continuelle de piété, comme une source constante.

4. Que sa fin soit la vie éternelle. Cela continuera pour toujours; et «quiconque en boit n'aura jamais soif, mais sa piété sera dans son cœur une source pure« jaillissant vers la joie éternelle ».

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