Te réprouvera-t-il par crainte de toi? - Ou plutôt viendra-t-il en jugement et plaidera-t-il sa cause devant un tribunal, parce qu'il craint que son personnage souffre, ou parce qu'il se sent obligé de comparaître et de répondre au charges qui peuvent être portées? Le langage est tout pris des tribunaux de justice, et le but est de réprimander Job comme s'il sentait qu'il était nécessaire que Dieu apparaisse et réponde à ce qu'il alléguait contre lui.

Entrera-t-il avec toi en jugement? - Daignera-t-il participer à un procès avec quelqu'un comme toi? Soumettra-t-il sa cause à un procès avec l'homme, comme s'il était un égal, ou comme si l'homme avait droit à une telle enquête? Il faut se rappeler que Job avait exprimé à plusieurs reprises le désir de porter sa cause devant Dieu, et que Dieu le rencontrerait comme un égal et ne profiterait pas de sa majesté et de sa puissance pour le submerger; voir Job 13:3, remarque; Job 13:20, remarques. Eliphaz demande ici si Dieu pouvait s'attendre à rencontrer «un homme», une de ses propres créatures, de cette manière, et à entrer dans une épreuve de la cause. Il dit que Dieu était suprême; que personne ne pouvait le traduire en justice; et qu'il ne pouvait être retenu de faire son plaisir par aucune crainte de l'homme. Ces sentiments sont tous nobles et corrects, et dignes d'un sage. Bientôt, cependant, il change de style et prononce un langage de reproche sévère, parce que Job avait présumé faire une telle suggestion. Peut-être, aussi, dans ce verset, un accent particulier devrait-il être mis sur «toi». "Dieu entrera-t-il en épreuve avec toi ... un homme dont la méchanceté est si grande et dont le péché est infini?" Job 22:4.

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