Pourquoi luttes-tu contre lui? - En refusant de se soumettre à lui, et en remettant en question sa sagesse et sa bonté.

Car il ne rend compte d'aucune de ses affaires - Marge, comme en hébreu «ne répond pas». L'idée est qu'il est aussi inutile que inapproprié de lutter avec Dieu. Il fait son propre plaisir et traite l'homme comme il l'entend. Il n'énonce pas la raison de ses actes, et l'homme n'a aucun pouvoir de lui extorquer une déclaration des causes pour lesquelles il nous afflige. C'est toujours vrai. La raison de ses actes, il ne la fait pas souvent connaître aux affligés, et il est impossible de savoir maintenant les causes pour lesquelles il nous a apporté la calamité dont nous sommes visités. Les raisons générales pour lesquelles les hommes sont affligés sont peut-être mieux connues aujourd'hui qu'elles ne l'étaient au temps d'Elihu, car les révélations successives ont jeté beaucoup de lumière sur ce sujet. Mais quand il vient et nous afflige en tant qu'individus; quand il enlève un enfant bien-aimé; quand il abat les jeunes, les vigoureux, les utiles et les pieux, il est souvent impossible de comprendre pourquoi il l'a fait.

Tout ce que nous pouvons faire alors est de nous soumettre à sa volonté souveraine, et de croire que bien que nous ne puissions pas voir les raisons pour lesquelles il l'a fait, cela ne prouve pas qu'il n'y a pas de raisons, ou que nous ne serons peut-être jamais autorisés à comprendre. leur. Nous sommes tenus de nous soumettre à sa volonté, non à notre propre raison; d'acquiescer parce qu'il le fait, pas parce que nous considérons que c'est juste. Si nous comprenions toujours les raisons pour lesquelles il nous afflige, notre démission ne serait pas à la volonté de Dieu, mais à notre propre connaissance de ce qui est juste; et Dieu, par conséquent, passe souvent devant nous dans des nuages ​​et des ténèbres épaisses pour voir si nous avons suffisamment confiance en lui pour croire qu'il fait bien, même lorsque nous ne pouvons pas voir ou comprendre la raison de ses actes. Ainsi, un enfant a la plus haute confiance en un parent, quand il croit que le parent fera bien, bien qu'il ne puisse pas comprendre pourquoi il le fait, et que le parent ne choisit pas de le lui faire savoir. Un père ne peut-il pas voir des raisons pour ce qu'il fait qu'un enfant ne peut comprendre, ou qu'il pourrait lui convenir de lui refuser?

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