Et maintenant les hommes ne voient pas la lumière vive qui se trouve dans les nuages ​​- Soit la foudre qui joue sur les nuages ​​dans une tempête qui approche, soit une lumière glorieuse qui se répand sur le ciel à l'approche de Dieu. Il y a des raisons de croire que lorsque Élihu a livré les sentiments enregistrés à la fin de ce chapitre, il a voulu décrire Dieu comme s'il était vu s'approcher, et que les symboles de sa présence ont été découverts dans la tempête et la tempête qui se rassemblaient. Il est présenté dans le chapitre suivant avec une sublimité et une grandeur étonnantes pour parler à Job et à ses amis, et pour clore la discussion. Il vient dans un tourbillon, et parle dans des tons d'une grande sublimité. Les signes de sa venue étaient maintenant vus, et comme Elihu les discernait, il était agité et son langage devint brusque et confus. Son langage est exactement celui que l'on utiliserait lorsque l'esprit était intimidé par l'approche de Dieu - solennel, plein de révérence, mais non connecté, et beaucoup moins calme que dans son discours ordinaire. La fin de ce chapitre, il me semble donc, doit être considérée comme parlée quand la tempête a été vue se rassembler, et quand dans une terrible majesté Dieu approchait, les éclairs jouant autour de lui, les nuages ​​s'entassaient sur les nuages ​​qui l'accompagnaient. , le tonnerre résonnant le long du ciel et une luminosité inhabituelle témoignant de son approche; Remarques, Job 37:22. L'idée ici est que les gens ne pouvaient pas contempler fermement cette lumière brillante. C'était si éblouissant et si accablant qu'ils ne pouvaient pas le regarder attentivement. La venue d'un tel Être égaré dans tant de grandeur et revêtu d'une telle lumière était propre à vaincre les pouvoirs humains.

Mais le vent passe et les nettoie - Le vent passe et les clarifie. L'idée semble être que le vent semblait balayer les nuages ​​alors que la tempête montait, et qu'ils semblaient s'ouvrir ou se disperser dans une partie des cieux, et révéler dans l'ouverture une gloire si brillante et éblouissante que le l'œil ne pouvait pas se reposer dessus. Cette lumière ou splendeur faite dans la nuée d'ouverture était le symbole de Dieu, approchant de clôturer cette grande controverse et de s'adresser à Job et à ses amis dans le langage sublime qui se trouve dans les derniers chapitres du livre, Le mot rendu »(טהר ṭâhêr) signifie proprement briller, être brillant; et ensuite pour être pur ou propre. Ici, la notion de brillant ou d'éclat est à retenir; et l'idée est qu'un vent parut passer, enlevant le nuage qui semblait être un voile sur le trône de Dieu, et souffrant le symbole visible de sa majesté pour être vu à travers l'ouverture; voir les notes à Job 26:9, "Il retient la face de son trône et étend sa nuée dessus."

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