Job 9:19

Si je parle de force, voilà, il est fort - L'interprétation de ce passage est très variée. Le sens semble être ceci. Cela fait référence à une contestation judiciaire, et Job parle de l'effet si lui et Dieu venaient à un procès, et que la cause devait être réglée devant les juges. Il insiste sur les raisons pour lesquelles il n'aurait aucun espoir de succès dans un tel cas. Il dit donc: «Si l'affaire ne concernait que la force, ou si elle devait être déterminée par la force, voici, il est plus puissant que moi, et je ne pourrais avoir aucun espoir de succès dans une telle controverse: et si le la controverse était une question de jugement, c'est-à-dire de justice ou de droit, je n'ai personne pour gérer ma cause - personne qui pourrait faire face à lui dans les plaidoiries - personne qui pourrait l'égaler en exposant mes arguments, ou en présentant mon côté du cas. Ce serait donc un combat entièrement inégal, où je ne pourrais avoir aucun espoir de succès; et je ne suis pas disposé à m'engager dans une telle controverse ou épreuve avec Dieu. Mon intérêt, mon devoir et la nécessité de l'affaire m'obligent à soumettre l'affaire sans argument et je n'essaierai pas de plaider avec mon créateur. Qu'il y avait un manque de sentiment juste là-dedans, cela doit être évident pour tous.

Il y avait manifestement la croyance secrète que Dieu l'avait traité sévèrement; qu'il était allé au-delà de ses déserts en lui infligeant de la douleur, et qu'il était obligé de se soumettre non pas tant à la justice et au droit qu'à la simple puissance et souveraineté. Mais qui n'a pas eu quelque chose de ce sentiment lorsqu'il est profondément affligé? Et pourtant qui, quand il l'a eue, n'a pas senti que c'était loin d'être ce qu'il fallait? Notre sentiment devrait être: «nous méritons tout ce que nous souffrons, et plus que ce que nous avons encore enduré. Dieu est un souverain; mais Il a raison. Bien qu'il nous afflige beaucoup, et d'autres peu, ce n'est pas parce qu'il est injuste, mais parce qu'il voit qu'il y a une bonne raison pour laquelle nous devrions souffrir. Cette raison peut encore être vue par nous, mais sinon, nous ne devrions jamais douter qu'elle existe.

Qui me fixera un moment pour plaider? - Noyes rend ceci: "Qui me convoquera pour un procès?" Dr Good, "Qui devrait devenir un témoin pour moi?" Le sens est: «Qui convoquerait des témoins pour moi? Si c'était une simple épreuve de force, Dieu est trop puissant pour moi; s'il s'agissait d'une question de justice, qui obligerait les témoins à venir de mon côté? Qui pourrait les inciter à apparaître contre Dieu et à rendre témoignage pour moi dans une controverse avec le Tout-Puissant?