Un autre homme - Le mot "homme" ne figure pas dans l'original. C'est: "Si vous avez été des gestionnaires infidèles pour un autre." Il se réfère, sans aucun doute, à «Dieu». La richesse du monde est «à lui». Il s'est engagé envers nous en tant que ses intendants. C'est incertain et trompeur, et à tout moment il peut nous l'enlever. C'est toujours «à lui»; et si, tout en étant chargés de «ceci», nous sommes infidèles, nous ne pouvons pas nous attendre à ce qu'il nous confère les récompenses du ciel.

Ce qui vous appartient - Les richesses du ciel, qui, si elles nous sont une fois données, peuvent être considérées comme "nôtres" - c'est-à-dire qu'elles seront permanentes et fixe, et ne sera pas emporté «comme si» au plaisir d'un autre. Nous pouvons «calculer» là-dessus, et regarder en avant avec l'assurance qu'il «continuera» à être «à nous» pour toujours, et ne sera pas emporté comme les richesses de ce monde, «comme si» elles n'étaient pas les nôtres. La signification de toute la parabole est donc exprimée ainsi: Si nous n'utilisons pas les choses de ce monde comme nous le devrions - avec honnêteté, vérité, sagesse et intégrité, nous ne pouvons pas avoir de preuve de piété et ne serons pas reçus en paradis. Si nous sommes fidèles à ce qui est le moins, c'est une preuve que nous sommes les enfants de Dieu, et il remettra à notre confiance ce qui est d'une importance infinie, même les richesses et la gloire éternelles du ciel.

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