Luc 17:17-18

Où sont les neuf? - Jésus leur avait ordonné d'aller voir le prêtre, et ils obéissaient probablement «littéralement» au commandement. Ils étaient impatients d'être guéris et «égoïstes» en le souhaitant, et n'avaient aucune gratitude envers Dieu ou leur bienfaiteur. Jésus n'a pas «interdit» leur reconnaissance pour sa miséricorde; il semble plutôt leur reprocher de «ne pas» le faire. Un des premiers sentiments du pécheur purifié du péché est le désir de louer son Grand Bienfaiteur; et une volonté «réelle» d'obéir à ses commandements n'est pas incompatible avec une volonté de lui rendre grâce pour sa miséricorde. Avec quelle singulière convenance cette question peut-elle maintenant être posée: «Où sont les neuf?» Et quelle illustration frappante de la nature humaine et de l'ingratitude de l'homme! L'un était revenu pour rendre grâce de la faveur qui lui était accordée; on n'entend plus parler des autres. Alors maintenant. Quand les gens sont rétablis d'une maladie dangereuse, on vient ici et là pour rendre grâce à Dieu; mais "où sont les neuf?" Quand les gens sont défendus du danger; quand ils sont remis des périls de la mer; quand un bateau à vapeur est détruit et qu'une grande partie de l'équipage et des passagers périssent, ici et là l'un de ceux qui sont sauvés reconnaît la bonté de Dieu et le loue; mais où est leur masse? Ils ne remercient pas; ils n'offrent aucun éloge. Ils vaquent à leurs occupations habituelles, se mêlent aux scènes de plaisir et de péché comme si de rien n'était. Rares sont ceux qui ont été sauvés de «tombes menaçantes» ressentent leur obligation envers Dieu, ou l'expriment jamais. Ils oublient leur Grand Bienfaiteur; peut-être que la mention de son nom est désagréable et qu'ils méprisent l'idée qu'ils ont des obligations envers lui. Tel, hélas! est l'homme, l'homme ingrat!

Cet étranger - Cet étranger; ou plutôt cet étranger, ou cet homme d'une autre tribu. Dans la version «syraïque», «celui-là qui est d'un peuple étranger». Cet homme, à qui on aurait pu le moins «s'attendre» à exprimer sa gratitude à Dieu. Les personnages les plus improbables se révèlent souvent les plus cohérents et les plus reconnaissants. Les hommes dont on s'attendrait au «moins» en religion, sont souvent tellement modifiés qu'ils déçoivent toutes nos attentes et font honte à ceux qui ont été les plus favorisés. Les pauvres font ainsi souvent honte aux riches; l'ignorant le savant; les jeunes les plus âgés.