Proverbes 29:1

DOIT ÊTRE DÉTRUIT - littéralement, "doit être brisé" Proverbes 6:15. L'accent est mis sur la soudaineté dans un tel cas de rétribution longtemps retardée.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:3

SPENDETH ... - Les lois du parallélisme nous conduiraient à nous attendre à «troubler son père», mais cela est passé comme une chose dont le débauché ne voudrait pas soins, et il se souvient de ce qui lui revient à la maison, qu'il est en voie de ruine. LE ROI - Le dirigeant, en tant que fontaine... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:6

Tandis que l'offense des méchants, sortant d'une habitude confirmée du mal, devient un piège pour sa destruction; le juste, même s'il offense, est pardonné et peut encore se réjouir de sa libération de la condamnation. La seconde clause est considérée par certains comme entièrement opposée à la prem... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:8

LES HOMMES MÉPRISANTS - Les hommes qui dirigent des révolutions politiques ou religieuses, qui enflamment (littéralement comme dans la marge) les esprits du peuple contre les pouvoirs en place.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:9

Tous les modes d'enseignement - la réprimande sévère ou le discours souriant - sont également inutiles avec l'homme «insensé»; il n'y a «pas de repos». Les chicanes incessantes se poursuivent encore.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:11

ESPRIT - Le mot hébreu est parfois utilisé pour «esprit» ou «raison», parfois pour «passion» ou «colère». Les réticences recommandées incluraient les deux; mais le verbe «le garde en» (rendu «immobile», en Psaume 65:7) est légèrement en faveur du second des deux sens.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:13

Mieux, les pauvres et les oppresseurs. «Usurier», comme dans la marge, exprime la forme particulière d'oppression dont les pauvres souffrent le plus de la part des riches. Dieu les a faits tous les deux et leur donne également sa lumière.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:15

LAISSÉ À LUI-MÊME - La condition de celui qui a été choyé et choyé. La mère qui cède faiblement est aussi coupable d'avoir abandonné l'enfant qu'elle gâte, que si elle l'a chassé; et pour sa mauvaise négligence, il tombera sur elle le juste châtiment de la honte et de l'ignominie.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:18

VISION - Le mot couramment utilisé pour désigner la révélation de la volonté de Dieu faite aux prophètes. Comparez Ésaïe 1:1; Nahum 1:1. Lorsque la vision prophétique échoue, l'obéissance à la Loi est le meilleur ou le seul substitut, les deux étant des formes par lesquelles la sagesse divine est r... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:19

SERVITEUR - i. e., Un esclave, dont l'obéissance est réticente. Il peut «comprendre» les mots, mais ils ne produisent aucun effet positif. Il manque encore la vraie «réponse» de l'obéissance.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:21

FILS - Le mot hébreu n'apparaît qu'ici et a donc une signification douteuse. L'esclave favorisé, caressé et choyé depuis l'enfance, revendiquera enfin le privilège, peut-être l'héritage, de la filiation.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:24

Lors de la première découverte du vol, la personne a fait du tort à Juges 17:2, ou le juge de la ville (référence marginale), a prononcé une malédiction solennelle sur le voleur et sur tous ceux qui, connaissant le délinquant, n’ont pas voulu témoigner contre lui. Le complice du voleur entend cette... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:25

La confusion et la misère dans lesquelles la peur de ce que les hommes peuvent faire nous enchevêtrent, s'opposent à la sécurité de celui qui non seulement «craint» le Seigneur, pour éviter de l'offenser, mais se fie à lui comme son protecteur et son guide.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:26

Faire confiance aux princes, c'est bâtir sur le sable. Le jugement qui rétablira tout ce qui est mal viendra du Seigneur. Il vaut mieux attendre cela que de courir ici et là, en sollicitant, en soudoyant, en flattant.... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 29:27

Les mots soulignent non seulement l'antagonisme entre ceux qui font le bien et le mal, mais l'antipathie instinctive que l'un éprouve envers l'autre.... [ Continuer la lecture ]

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