Voir l'introduction aux Proverbes. Selon la lecture différente, notée ici, l'inscription se termine par: «l'homme a parlé», et les mots qui suivent, sont le début de la confession, «je me suis fatigué après Dieu et je me suis évanoui». PARLÉ - Le mot hébreu est celui couramment utilisé pour la pro... [ Continuer la lecture ]
Une confession d'ignorance, à laquelle comparer la parole de Socrate selon laquelle il n'était sage que dans la mesure où il savait qu'il ne savait rien, ou celle d'Asaph Psaume 73:22.... [ Continuer la lecture ]
Il a découvert, quand il a regardé à l'intérieur, que tout son apprentissage n'était rien. Il n'avait entendu parler de Dieu que «par l'ouïe de l'oreille» Job 42:5, et maintenant il découvrait à quel point cela ne servait guère. LE SAINT - Le Saint. Comparez Proverbes 9:1.... [ Continuer la lecture ]
L'homme doit être humilié jusqu'à la poussière par la pensée de la gloire de Dieu vue dans la création visible. QUI EST MONTÉ AU CIEL OU EST DESCENDU? - La pensée est évidemment celle de la Providence universelle de Dieu, accueillant à la fois le plus grand et le moindre, le plus élevé et le plus... [ Continuer la lecture ]
De cette conscience de l’impuissance de tous les efforts de l’homme après la connaissance de Dieu émerge le sentiment de la préciosité de chaque parole vivante que Dieu lui-même a révélée, que ce soit par «la loi et les prophètes» ou par «les sages et les scribes».... [ Continuer la lecture ]
Les hommes ne doivent pas mêler la vérité révélée à leurs propres imaginations et traditions. En spéculant sur l'invisible, le risque d'erreur est indéfiniment grand, et cette erreur que Dieu réprouve en manifestant ses mensonges.... [ Continuer la lecture ]
DEUX CHOSES - La limitation des désirs de l’homme découle naturellement de sa conscience des limites de sa connaissance.... [ Continuer la lecture ]
L'ordre des deux requêtes est significatif. La prière du sage est d’abord et principalement «la vérité dans les parties intérieures», l’élimination de toutes les formes de mensonge, de creux, d’hypocrisie. NI LA PAUVRETÉ ... - Le mal des extrêmes opposés de la vie sociale est que de différentes ma... [ Continuer la lecture ]
Les dangers particuliers des deux extrêmes. La richesse tente l'orgueil, l'incrédulité et un mépris comme celui de Pharaon Exode 5:2; pauvreté à la malhonnêteté, puis au parjure, ou à la profession hypocrite de la religion qui lui est pratiquement identique.... [ Continuer la lecture ]
N'ACCUSER PAS UN SERVITEUR - La prière de Proverbes 30:8 ne se ferme pas, sympathie avec ceux qui sont moins favorisé. Même l'esclave a droit à une protection contre les accusations frivoles ou inutiles. D'autres, cependant, rendent les mots Ne faites pas un esclave pour accuser son maître, i. e.,... [ Continuer la lecture ]
De même que le professeur avait prononcé ce qu'il désirait le plus, il raconte maintenant ce qu'il abhorrait le plus; et en vraie harmonie avec l'enseignement des dix commandements place au premier rang ceux qui s'élèvent contre le cinquième.... [ Continuer la lecture ]
Le tempérament pharisien (comparez la référence marginale).... [ Continuer la lecture ]
Notez la numération montant à un point culminant, les deux, les trois, les quatre (Amos 1:3 etc.). Le mot rendu «horseleach» ne se trouve nulle part ailleurs, et son étymologie est douteuse; mais il y a de bonnes raisons de prendre le mot dans son sens littéral, comme donnant un exemple, dans le mon... [ Continuer la lecture ]
Une autre énigme. Les quatre choses de Proverbes 30:16 s'accordaient sur le point commun d'insatiableness; les quatre maintenant mentionnés conviennent en cela qu'ils ne laissent aucune trace derrière eux. Proverbes 30:19 LA VOIE D'UN HOMME AVEC UNE SERVANTE - L'acte de péché ne laisse aucune mar... [ Continuer la lecture ]
POUR QUATRE QU'IL NE PEUT PAS SUPPORTER - Mieux: quatre qu'il ne peut pas supporter. Ici, l'élément commun est celui d'être intolérable, et les quatre exemples se répartissent également entre les deux sexes. Chacun a ses exemples de puissance et de prospérité mal utilisés parce qu'ils tombent dans... [ Continuer la lecture ]
FEMME ODIEUSE - Une femme en qui il n'y a rien d'adorable. Le mariage, qui est pour la plupart des femmes l'état dans lequel elles trouvent place pour leurs plus hautes qualités, ne devient pour elle qu'une sphère dans laquelle elle-même et les autres se rendent misérables.... [ Continuer la lecture ]
EXCEEDING WISE - Certains préfèrent la lecture de la Septante et de la Vulgate: "plus sage que le sage." La pensée, dans les deux cas, se tourne vers les merveilles de l'instinct, qui, dans leur propre domaine, transcendent les résultats plus élaborés de la sagesse humaine.... [ Continuer la lecture ]
Voir la note de référence marginale. Notez le mot «peuple» appliqué ici aux fourmis, comme aux criquets dans Joël 1:6. La merveille réside dans leur action collective et, pour ainsi dire, organisée.... [ Continuer la lecture ]
CONIES - Voir la note de référence marginale.... [ Continuer la lecture ]
Comparez Joël 2:7; le fait le plus frappant dans le vol des essaims de criquets était leur ordre et leur discipline apparents, balayant la terre comme l'invasion d'une grande armée.... [ Continuer la lecture ]
ARAIGNÉE - Plutôt, le Gecko (ou Stellio), un genre de la tribu des lézards, dont de nombreuses espèces hantent les maisons, se frayent un chemin à travers les crevasses des murs, et avec des pieds qui sécrètent une exsudation venimeuse, attrapez les araignées ou les mouches qu'elles y trouvent.... [ Continuer la lecture ]
UN LÉVRIER - Le mot hébreu n'apparaît nulle part ailleurs dans l'Ancien Testament. Le sens littéral est: "celui avec les reins ceints;" et certains l'ont fait référence aux rayures du zèbre, d'autres au «cheval de guerre» (comparez Job 39:19, Job 39:25), comme il est représenté dans les sculptures... [ Continuer la lecture ]
METS LA MAIN SUR TA BOUCHE - L'acte exprime le silence de l'humiliation et de la repentance après que le péché a été commis, et celui de la retenue, qui retient l'orgueil ou pensée maligne avant même de passer en mots.... [ Continuer la lecture ]
BARATTAGE ... TORDRE ... FORCER - Dans le texte hébreu, c'est un seul et même mot. «La pression du lait produit du caillé, la pression du nez produit du sang, la pression de la colère (c'est-à-dire le fait de ruminer et, pour ainsi dire, de le condenser) produit des conflits.... [ Continuer la lecture ]