Psaume 141:4

N'inclinez pas mon cœur à quelque chose de mauvais - Hébreu, à un mot qui est mauvais; C'est faux. La connexion semble exiger que le terme soit ainsi expliqué. L'expression «Ne pas incliner» n'est pas conçue pour signifier que Dieu exerce une influence «positive» en conduisant le cœur vers ce qui est faux; mais cela peut signifier «Ne me placez pas dans des circonstances où je pourrais être tenté; ne me laisse pas à moi-même; ne permettez à aucune influence inappropriée de venir sur moi par laquelle je serai égaré. L’expression est similaire à celle de la prière du Seigneur: «Ne nous induis pas en tentation». L’allusion du psalmiste ici a été expliquée dans l’introduction du psaume.

Pour pratiquer des œuvres perverses avec des personnes qui font des iniquités - Être uni ou associé à des personnes qui agissent mal; faire les choses que font les gens méchants et sans principes. Que je ne sois pas autorisé à faire quoi que ce soit qui puisse être considéré comme m'identifiant à eux. Qu'on ne me laisse pas, dans les circonstances dans lesquelles je suis placé, agir de telle sorte que la juste interprétation de ma conduite soit que je suis l'un des leurs, ou que j'agisse selon les mêmes principes sur lesquels ils agissent. Littéralement, «pratiquer des pratiques de méchanceté avec les gens».

Et laissez-moi ne pas manger de leurs délices - Ne me laissez pas tenter par la perspective de participer à leur mode de vie - dans le luxe et le confort dont ils jouissent - faire une chose mauvaise ou mauvaise. Ne laissez pas une perspective ou un désir de ceci vaincre mon meilleur jugement, ou les préceptes de ma conscience, ou mes principes établis de ce qui est juste. Les gens font souvent cela. Les bonnes personnes sont souvent tentées de le faire. La perspective ou l'espoir de pouvoir jouir de ce que les riches apprécient, de vivre dans le luxe et l'aisance, d'être «vêtus de draps courts et de payer somptueusement tous les jours», de se déplacer dans des cercles de splendeur et de mode, les conduit ligne de conduite que leur conscience condamne; à des pratiques incompatibles avec une vie de piété; aux indulgences pécheresses qui ruinent complètement leur caractère. Satan a peu de tentations pour l'homme plus attrayantes et plus puissantes que les «délices» que la richesse peut donner; et il y a peu de ses dispositifs plus efficaces pour ruiner les gens que ceux qui dérivent de ces séductions. Le mot ici rendu délicat se réfère proprement aux choses qui sont agréables, belles, attrayantes; qui donnent du plaisir ou du plaisir. Il peut englober «tout» que le monde a à offrir comme apte à donner du plaisir ou de la jouissance. Il se réfère ici à ce que ceux qui ont une vie plus élevée ont à offrir; ce pour quoi ils vivent eux-mêmes.