Je t'ai reconnu mon péché - Autrement dit, j'ai avoué ma culpabilité. J'avais supporté cette terrible pression aussi longtemps que je le pouvais. J'avais essayé de cacher et de supprimer ma conviction, mais je n'ai trouvé aucun soulagement. L'angoisse devenait de plus en plus profonde; ma force faiblissait; J'étais écrasé sous le fardeau intolérable, et quand je ne pouvais plus le supporter, j'allais faire une humble confession et trouver du soulagement. Le verbe utilisé ici est au futur: «Je reconnais mon péché»; mais pour une compréhension correcte de celui-ci, il doit être considéré comme faisant référence à l'état d'esprit à l'époque mentionnée dans le psaume, et à la résolution que le psalmiste a alors formée. Les mots «j'ai dit» doivent être compris ici. Il l'exprime dans une partie ultérieure du verset, se référant sans doute à la même époque. «J'ai dit», ou j'ai formé une résolution à cet effet. L'idée est qu'il ne pouvait trouver aucun soulagement d'aucune autre manière. Il ne pouvait pas bannir ces pensées graves et troublantes de son esprit; ses jours et ses nuits se passaient dans l'angoisse. Il résolut d'aller vers Dieu et de confesser son péché, et de voir quel soulagement pouvait être trouvé par une telle reconnaissance de culpabilité.

Et je n'ai pas caché mon iniquité - Autrement dit, je n'ai pas tenté de le cacher. J'ai fait une confession franche et complète. J'ai tout dit, sans aucune tentative de le cacher; pour vous en excuser; pour le défendre. auparavant, il s'était efforcé de le cacher, et cela l'écrasait sur la terre. Il résolut maintenant de tout avouer, et il trouva un soulagement.

J'ai dit - J'ai formé la résolution.

Je confesserai mes transgressions au Seigneur - Je n'essaierai plus de les cacher, ni de supprimer les convictions de culpabilité. Je chercherai le seul soulagement approprié en faisant la confession de mon péché et en obtenant le pardon. Cette résolution était sensiblement la même que celle du fils prodigue: "Je me lèverai et j'irai vers mon père, et je lui dirai, Père, j'ai péché," >.

Et tu as pardonné l'iniquité de mon péché - Il a constaté que Dieu était disposé à pardonner; il ne fit pas plus tôt des aveux qu'il obtint la preuve du pardon. «Toute la culpabilité» ou «l'iniquité» de son péché fut aussitôt pardonnée; et, en conséquence, il a trouvé la paix. De quelle manière il avait la preuve que son péché avait été pardonné, il ne le dit pas. C'était peut-être dans son cas par révélation directe, mais il est plus probable qu'il ait obtenu cette preuve de la même manière que les pécheurs le font maintenant, par la paix et la joie intérieures qui suivent un tel acte de confession pénitente. À ce propos, nous pouvons observer:

a) Le fait même de faire des aveux tend à soulager l'esprit; et, en fait, aucun soulagement ne peut être trouvé lorsque la confession n'est pas faite.

(b) Nous avons l'assurance que lorsque la confession est faite de manière appropriée, Dieu pardonnera. Voir les notes à 1 Jean 1:9.

(c) Quand une telle confession est faite, la paix coulera dans l'âme; Dieu se montrera miséricordieux et gracieux. La paix qui découle d'une véritable confession de culpabilité devant Dieu prouve que Dieu «a» entendu la prière du pénitent et a été miséricordieux en pardonnant ses fautes.

Ainsi, sans aucun miracle, ni aucune révélation directe, nous pouvons obtenir la preuve que nos péchés sont lavés, ce qui réconfortera l'âme.

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