Vais-je manger la chair des taureaux ou boire le sang des chèvres? - On dit que cela montre encore plus l'absurdité des opinions qui semblent avoir prévalu parmi ceux qui ont offert des sacrifices. Ils les ont offerts «comme si» Dieu en avait besoin; «Comme si» ils le mettaient en obligation; «Comme si» d'une certaine manière ils contribuaient à son bonheur, ou étaient essentiels à son bien-être. La seule supposition sur laquelle cela pouvait être vrai était qu'il avait besoin de la chair de l'un pour la nourriture et du sang de l'autre pour la boisson; ou qu'il a été soutenu comme les créatures. C'était pourtant une supposition qui, lorsqu'elle était formellement formulée, devait être immédiatement considérée comme absurde; et d'où la question emphatique dans ce verset. Il peut servir à illustrer cela, aussi, de remarquer que, parmi les païens, l'opinion prévalut sans doute que les dieux mangeaient et buvaient ce qui leur était offert en sacrifice; tandis que la vérité était que ces choses étaient consommées par les prêtres qui assistaient aux autels païens et dirigeaient les dévotions des temples païens, et qui trouvaient que cela contribuait beaucoup à leur propre soutien et faisait beaucoup pour assurer la libéralité du peuple, pour garder l'impression que ce qui était ainsi offert était consommé par les dieux. Dieu fait ici appel à son propre peuple de cette manière sérieuse parce qu'il était à présumer qu '«ils» avaient des conceptions plus élevées de lui que le païen; et que, si éclairés qu'ils fussent, ils ne purent supposer un instant ces offrandes qui lui étaient nécessaires. C'est l'un des passages de l'Ancien Testament qui impliquent que Dieu est un Esprit et qu'en tant que tel, il doit être adoré en esprit et en vérité. Comparez Jean 4:24.

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