Psaume 50 - Introduction

Ce psaume se veut un «psaume d'Asaph». C'est le premier des psaumes qui lui est attribué. douze en tout lui sont attribués, à savoir, Psaume 5; 73–83. Asaph était un Lévite, un fils de Berachiah, 1 Chroniques 6:39; 1 Chroniques 15:17. Il était éminent en tant que musicien, Néhémie 12:46; 1 Chronique... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:1

LE DIEU PUISSANT, MÊME LE SEIGNEUR - Même «Yahweh», car c'est le mot original. La Septante et la Vulgate rendent ceci «Le Dieu des dieux, le Seigneur». DeWette le dit: "Dieu, Dieu Jéhovah, parle." Prof. Alexander, "Le Tout-Puissant, Dieu, Jéhovah, parle;" et remarque que le mot «puissant» n'est pas... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:2

HORS DE SION - L'endroit où Dieu était adoré et où il habitait. Comparez les notes à Ésaïe 2:3. LA PERFECTION DE LA BEAUTÉ - Voir les notes à Psaume 48:2. DIEU A BRILLÉ - A brillé ou a fait apparaître la lumière et la splendeur. Comparez Deutéronome 33:2; Psaume 80:2; Psaume 94:1 (voir la marge)... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:3

NOTRE DIEU VIENDRA - Autrement dit, il viendra en jugement. Ce langage est dérivé de la supposition que Dieu «jugera» le monde, et il montre que cette doctrine a été comprise et crue par les Hébreux. Le Nouveau Testament a déclaré que cela se fera par la venue de son Fils Jésus-Christ pour rassembl... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:4

IL APPELLERA LES CIEUX D'EN HAUT - Il invoquera tout l'univers; il invoquera tous les mondes. Le sens ici n'est pas qu'il rassemblera ceux qui sont au ciel pour être jugés, mais qu'il invitera les habitants de tous les mondes à être ses témoins; de porter leur attestation au juge de sa peine. Voir... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:5

RASSEMBLEZ-MOI MES SAINTS - Ceci est une adresse aux messagers employés pour rassembler ceux qui doivent être jugés. Un langage similaire est utilisé par le Sauveur Matthieu 24:31: "Et il (le Fils de l'homme) enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élisez parmi le... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:6

ET LES CIEUX DÉCLARERONT SA JUSTICE - Le feront connaître ou l'annonceront. Autrement dit, les cieux - les habitants célestes - témoigneront de la justesse de la sentence ou approuveront la sentence. Voir les notes à Psaume 50:4. Comparez Psaume 97:6. CAR DIEU EST JUGE LUI-MÊME - Le jugement n'est... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:7

ÉCOUTEZ, Ô MON PEUPLE, ET JE PARLERAI - Dieu lui-même est maintenant présenté comme parlant et comme énonçant les principes sur lesquels le jugement se déroulera. Les versets précédents sont introductifs ou sont conçus pour amener la scène du jugement devant l'esprit. La scène solennelle s'ouvre ma... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:8

JE NE TE REPROCHERAI PAS TES SACRIFICES OU TES HOLOCAUSTES - Sur les mots «sacrifices» et «holocaustings» utilisés ici, voir les notes à Ésaïe 1:11. Le sens est: «Je ne vous réprimande ni ne vous réprimande en ce qui concerne le refus des sacrifices. Je ne vous accuse pas de négliger l'offre de tel... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:9

JE NE RETIRERAI AUCUN TAUREAU DE TA MAISON - Des taureaux étaient régulièrement offerts dans le service hébreu et en sacrifice Exode 29:11, Exode 29:36; Lévitique 4:4; 1Ki 18:23 , 1 Rois 18:33; et c'est en référence à cela que le langage est utilisé ici. En obéissance à la loi, il était juste et co... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:10

POUR CHAQUE BÊTE DE LA FORÊT EST À MOI - Toutes les bêtes qui errent en liberté dans le désert; tout ce qui est indompté et non réclamé par l'homme. L'idée est que même si Dieu «avait besoin» de telles offrandes, il ne dépendait pas d'elles - car les innombrables bêtes qui se déplaçaient en liberté... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:11

JE CONNAIS TOUS LES OISEAUX DES MONTAGNES - Autrement dit, je connais parfaitement leurs nombres; leur nature; leurs habitudes; leur résidence. J'en ai une telle connaissance que je pourrais les approprier à mon propre usage si j'en avais besoin. Je ne suis donc pas dépendant des gens pour les offr... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:12

SI J'AVAIS FAIM, JE NE TE LE DIRAIS PAS - Je ne devrais pas avoir l'occasion de m'adresser à vous; Je ne devrais pas dépendre de toi. CAR LE MONDE EST À MOI - La terre; tout ce qui a été créé. ET SA PLÉNITUDE - Tout ce qui remplit le monde; tout ce qui existe dessus. Le tout est à sa dispositio... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:13

VAIS-JE MANGER LA CHAIR DES TAUREAUX OU BOIRE LE SANG DES CHÈVRES? - On dit que cela montre encore plus l'absurdité des opinions qui semblent avoir prévalu parmi ceux qui ont offert des sacrifices. Ils les ont offerts «comme si» Dieu en avait besoin; «Comme si» ils le mettaient en obligation; «Comm... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:14

OFFRIR À DIEU L'ACTION DE GRÂCE - Le mot rendu "offre" à cet endroit - זבח zâbach - signifie correctement "sacrifice." Il est donc rendu par la Septante, θῦσον thuson - et par la Vulgate, “immola.” Le mot est utilisé, sans doute, avec le design - pour montrer quel était le «genre» de sacrifice do... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:15

ET INVOQUEZ-MOI AU JOUR DES ENNUIS - Cela fait partie de la vraie religion aussi véritablement que la louange, Psaume 50:14. C'est aussi le devoir et le privilège de tous les vrais adorateurs de Dieu. Faire cela montre où se trouve le cœur, aussi bien que des actes directs de louange et d'action de... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:16

MAIS AU MÉCHANT DIEU DIT - Ceci commence une deuxième partie du sujet. Voir l'introduction. Jusqu'ici le psaume faisait référence à ceux qui n'étaient que des adorateurs extérieurs, ou de simples formalistes, comme montrant que cela ne pouvait pas être approuvé et accepté au jour du jugement; cette... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:17

EN VOYANT QUE TU DÉTESTES L'INSTRUCTION - C'est-à-dire qu'Il ne veut pas être enseigné. Il n'apprendra pas la vraie nature de la religion, et pourtant il prétend instruire les autres. Comparez les notes à Romains 2:21. ET JETTE MES MOTS DERRIÈRE TOI - Il les a traités avec mépris ou comme indigne... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:18

LORSQUE VOUS AVEZ VU UN VOLEUR - Lorsque vous avez vu ou trouvé quelqu'un qui avait l'intention de commettre un vol, alors (au lieu de le réprimander ou de l'exposer) vous avez accepté de agir avec lui et partager les bénéfices. Les mots «quand tu as vu» sembleraient impliquer la disposition et la... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:19

TU DONNES TA BOUCHE AU MAL - Marge, comme en hébreu, «tu envoies». Autrement dit, ils l'ont abandonné au mal; ils l'utilisaient dans le mal: dans le mensonge, la malice, la tromperie, la calomnie, la tromperie, la détraction. ET TA LANGUE ENCADRE LA TROMPERIE - Le mot rendu par "frameth" signifie... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:20

TU ES ASSIS ET TU PARLES CONTRE TON FRÈRE - Au caractère général du mensonge et de la calomnie s'ajoute maintenant le fait qu'ils en étaient coupables de la manière la plus aggravée qui soit - contre leurs proches, les membres de leur propre famille. Ils n'étaient pas seulement coupables du crime c... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:21

VOUS AVEZ FAIT CES CHOSES ET J'AI GARDÉ LE SILENCE - Comparez les notes à Ésaïe 18:4. Le sens est que pendant qu'ils faisaient ces choses - pendant qu'ils commettaient ces abominations - il n'est pas intervenu. Il n'est pas venu dans sa colère pour les détruire. Il avait supporté tout cela avec pat... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:22

CONSIDÉREZ MAINTENANT CECI - Comprenez ceci; faites attention à cela. Le mot «maintenant» n'exprime pas bien la force de l'original. Le mot hébreu n'est pas un adverbe de «temps», mais une particule désignant «implication», et serait mieux rendu par «Oh, considérez ceci;» ou: "Considérez ceci, je v... [ Continuer la lecture ]

Psaume 50:23

QUICONQUE OFFRE DES LOUANGES ME GLORIFIE - Autrement dit, il m'honore vraiment; c'est un vrai adorateur; il rencontre mon approbation. Le mot rendu ici "" offre "" est le même que celui utilisé dans Psaume 50:14, et signifie "celui qui sacrifie:" signifiant ici, celui qui présente le sacrifice de l... [ Continuer la lecture ]

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