Psaume 50:6

Et les cieux déclareront sa justice - Le feront connaître ou l'annonceront. Autrement dit, les cieux - les habitants célestes - témoigneront de la justesse de la sentence ou approuveront la sentence. Voir les notes à Psaume 50:4. Comparez Psaume 97:6.

Car Dieu est juge lui-même - Le jugement n'est pas confié aux mortels, ni même aux anges. Les créatures, même les plus élevées et les plus pures, pourraient se tromper dans un travail comme celui de juger le monde. Ce jugement, pour être correct, doit être fondé sur une parfaite connaissance du cœur, et sur une compréhension claire et complète de toutes les pensées, motifs, paroles, actes de tous. On ne peut pas supposer que tout être créé, aussi élevé soit-il, puisse posséder toute cette connaissance, et on ne peut pas supposer qu'un être créé, aussi pur soit-il, puisse être doté de manière à être à l'abri de l'erreur en prononçant un jugement sur les millions de gens. Mais Dieu combine tout cela en lui-même; une parfaite connaissance de tout ce qui s'est jamais produit sur terre, des motivations et des sentiments de chaque créature - et, en même temps, une pureté et une impartialité absolues; donc son jugement doit être tel que l'univers verra qu'il est juste. On peut ajouter ici que, comme le Nouveau Testament l'a déclaré (voir les notes à Psaume 50:3) que le jugement du monde au dernier jour sera confié au Seigneur Jésus Christ, les considérations que je viens de suggérer prouvent qu'il est Divin. Le point immédiat du passage dont nous sommes saisis est que le fait que «Dieu» présidera le jugement démontre que les actes de jugement seront «justes» et seront tels que les «cieux» - l'univers - approuveront ; tels, que tous les mondes les proclameront justes. Il n'y a pas de preuve plus élevée qu'une chose est juste, et qu'elle doit être faite, que le fait que Dieu l'a fait. Comparez Genèse 18:25; Psaume 39:9.