6. Et les cieux déclareront sa justice. Les Juifs étaient assez vaniteux pour imaginer que leur service oisif et fantastique était la perfection de la justice; mais ils sont ici avertis par le prophète, que Dieu, qui avait semblé complice de leur folie, était sur le point de révéler sa propre justice du ciel et d'exposer leurs misérables artifices. «Pensez-vous», comme s'il avait dit, «que Dieu peut prendre plaisir à la moquerie de vos services trompés? Bien que vous en envoyiez la fumée au ciel, Dieu fera connaître sa justice en temps voulu d'en haut, et la confirmera des malhonneurs que vos inventions méchantes lui ont fait. Les cieux eux-mêmes attesteront votre perfidie en méprisant la vraie sainteté et en corrompant le culte pur de Dieu. Il ne souffrira plus de vos déceptions gratuites de son caractère, comme s'il ne se souciait pas de l'inimitié qui se cache sous votre prétendue amitié. Il y a donc une force dans la manière dont le prophète traite son sujet. Les hommes sont disposés à admettre que Dieu est juge, mais, en même temps, à fabriquer des excuses pour se soustraire à son jugement, et il était donc nécessaire que la sentence que Dieu allait prononcer fût justifiée des vaines caprices qui pourraient être apportées. encontre.

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