Psaume 66:18

Si je considère l'iniquité dans mon cœur - littéralement, "Si j'ai vu l'iniquité dans mon cœur." Autrement dit, si je me suis livré à un but d'iniquité; si j'ai eu une mauvaise fin en vue; si je n'ai pas voulu abandonner tout péché; si j'ai aimé un but de pollution ou de mal. Le sens n'est pas littéralement, si j'ai «vu» une quelconque iniquité dans mon cœur - car personne ne peut regarder dans son propre cœur et ne pas voir qu'il est souillé par le péché; mais, si je l'ai chéri dans mon âme; si j'ai jubilé de mes péchés passés; si je me propose de commettre à nouveau le péché; si je ne veux pas abandonner tout péché et être saint.

Le Seigneur ne m'entendra pas - Autrement dit, il ne considérera pas et ne répondra pas à ma prière. L'idée est que pour que la prière puisse être entendue, il doit y avoir un but d'abandonner toutes les formes de péché. C'est un grand et très important principe en ce qui concerne la prière. Le même principe est affirmé ou implicite dans Psaume 18:41; Psaume 34:15; Proverbes 1:28; Proverbes 15:29; Proverbes 28:9; Ésaïe 15:1; Jérémie 11:11; Jérémie 14:12; Zacharie 7:13; Jean 9:31. Il est également particulièrement indiqué dans Ésaïe 58:3. Le principe est applicable

(a) aux fins secrètes du péché; aux désirs pécheurs, aux passions corrompues. et les mauvaises tendances;

(b) aux actes de péché chez les individus, comme lorsqu'un homme poursuit une entreprise fondée sur la fraude, la malhonnêteté, l'oppression et le mal;

(c) aux actes publics de péché, comme quand un peuple jeûne et prie Ésaïe 58:1, tout en tenant ses semblables en esclavage; ou promulguer et maintenir des lois injustes et injustes; ou soutenez les actes des dirigeants méchants; ou soutenir et soutenir par la loi ce qui est contraire à la loi de Dieu; et

(d) aux sentiments d'un pécheur éveillé et tremblant, alors qu'il prétend chercher le salut.

S'il y a encore l'amour du mal dans son cœur; s'il a un but précieux d'iniquité qu'il ne veut pas abandonner; s'il y a un péché, aussi petit ou sans importance qu'il puisse paraître, qu'il ne veut pas abandonner, il ne peut espérer que Dieu entendra sa prière; il peut être assuré qu'il ne le fera pas. Toute prière, pour être acceptable pour Dieu, doit être liée à un but d'abandonner tout péché.