Il a également préparé pour lui - Les instruments de punition sont déjà préparés, et Dieu peut les utiliser quand bon lui semble. Ils ne doivent pas être préparés et, par conséquent, il n'est pas nécessaire de retarder le moment où il aura l'occasion de les utiliser. L'idée est que des dispositions sont prises pour la destruction des méchants, et que la destruction doit venir sur eux. Le monde est plein de ces arrangements, et il est impossible que le pécheur s'échappe.

Les instruments de la mort - Les moyens de les mettre à mort; c'est-à-dire de les punir. Les moyens particuliers mentionnés ici sont les flèches, comme étant ce que Dieu a préparé pour les méchants. «Mort» ici est simplement conçu pour désigner une punition, comme la mort serait infligée par des flèches.

Il ordonne ses flèches contre les persécuteurs - Ou plutôt, comme le veut l'hébreu, «Il fait ses flèches pour brûler», c'est-à-dire «pour brûler des flèches». Horsley le rend, "Il met ses flèches en action contre ceux qui sont prêts à brûler." Prof. Alexander, "Il fera ses flèches pour (être) brûlant." DeWette, "Il fait brûler ses flèches." La Vulgate latine et la Septante, Ses flèches qu'il a faites pour l'incendie: «c'est-à-dire, probablement pour ceux qui brûlent de rage, pour les persécuteurs. Cela semble avoir été l'idée de nos traducteurs. Le mot hébreu - דלק dâlaq - signifie brûler, flamber; et donc aussi de brûler d'amour, d'angoisse, de zèle ou de colère - comme le font les persécuteurs. Mais ici, le mot semble proprement lié aux «flèches»; et le sens est, comme l'a rendu Gesenius, «il fait flamboyer ses flèches»; c'est-à-dire brûler - faisant allusion à l'ancienne coutume de tirer des fléchettes ou des flèches enflammées dans des villes ou des camps assiégés, dans le but de les incendier, ainsi que dans le but de leur infliger des blessures plus graves. Le sens est que Dieu avait préparé les moyens d'une certaine destruction pour les méchants. La référence ici n'est pas nécessairement aux persécuteurs, mais ce qui est dit ici concerne tous les méchants à moins qu'ils ne se repentent.

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