Romains 11:4

La réponse de Dieu - ὁ χρηματισμός ho chrēmatismos. Ce mot n'est utilisé nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie un oracle, une réponse divine. Il n'indique pas la manière dont cela a été fait, mais implique seulement que c'était un oracle, ou une réponse faite à sa plainte par Dieu. Une telle réponse, à un tel moment, serait pleine de réconfort et ferait taire chaque plainte. La manière dont cette réponse a en fait été donnée n'était pas dans une tempête ou un tremblement de terre, mais dans une petite voix tranquille; 1 Rois 19:11.

J'ai réservé - L'hébreu est «j'ai fait rester» ou être réservé. Cela montre que c'est de Dieu que cela a été fait. Au milieu de la corruption et de l'idolâtrie générales, il avait retenu une partie, bien que ce fût un reste. L'honneur de l'avoir fait, il le réclame pour lui-même, et ne le rattache à aucune bonté ou vertu en eux. Ainsi, dans le cas de tous ceux qui sont sauvés du péché et de la ruine, l'honneur n'appartient pas à l'homme, mais à Dieu.

À moi-même - Pour mon propre service et ma gloire. Je les ai gardés fidèles dans mon culte, et je ne les ai pas laissés devenir des idolâtres.

Sept mille hommes - Sept est souvent utilisé dans les Écritures pour désigner un nombre indéfini ou rond. Peut-être qu'il en est ainsi ici, pour dire qu'il en restait un nombre considérable. Cela devrait nous amener à espérer que même dans les moments les plus sombres de l'église, il peut y avoir beaucoup plus d'amis de Dieu que nous ne le supposons. Elijah supposait qu'il était seul; et pourtant, à ce moment-là, il y en avait des milliers qui étaient les vrais amis de Dieu; un petit nombre, en effet, comparé à la multitude des idolâtres; mais grand par rapport à ce qui était censé rester par le prophète abattu et découragé.

Qui n'ont pas fléchi le genou - Fléchir ou plier le genou est une expression qui dénote le culte; Philippiens 2:1; Éphésiens 3:14; Ésaïe 45:23.

À Baal - Le mot «Baal» en hébreu signifie Seigneur ou Maître. C'était le nom d'une idole des Phéniciens et des Cananéens, et était adoré aussi par les Assyriens et les Babyloniens sous le nom de Bel; (comparer le livre de Bel dans les apocryphes.) Ce dieu était représenté sous l'image d'un taureau ou d'un veau; l'un désignant le Soleil, l'autre la Lune. Le culte répandu à l'époque d'Élie était celui de cette idole.