Ni hauteur - Cela a été compris de diverses manières. Certains l'ont considéré comme faisant référence aux mauvais esprits dans l'air; d'autres, à de hautes et hautes spéculations doctrinales; d'autres, au ciel - à tout ce qui est au ciel. Je la considère ici comme synonyme de prospérité, d'honneur, d'élévation dans cette vie. Le sens est que «aucune circonstance possible» dans laquelle les chrétiens pourraient être placés, bien qu'entourés de richesse, d'honneur, de splendeur, et bien que élevés au rang et à la fonction, ne pourraient les éloigner de l'amour du Christ. La tendance de ces choses à aliéner l'esprit, à absorber les affections et à occuper le temps, tout le monde le sait; mais l'apôtre dit que même ceux-ci ne seraient pas suffisants pour retirer leur fort amour du Seigneur Jésus-Christ.

Ni profondeur - Ni les circonstances les plus faibles de dépression, de pauvreté, de mépris et de besoin; le rang le plus bas de la vie.

Ni aucune autre créature - Ni aucune autre chose créée; toute autre chose dans l'univers; tout ce qui peut arriver. Cela exprime la confiance la plus inébranlable que tous les chrétiens continueraient certainement à aimer le Seigneur Jésus et à être sauvés.

Doit pouvoir - Doit avoir le pouvoir de le faire. L'amour du Christ est plus fort que toute influence qu'ils peuvent exercer sur l'esprit.

L'amour de Dieu - L'amour que nous avons envers Dieu.

Qui est en Christ Jésus - Qui est produit et garanti par son travail. Dont il est le lien, le lien de connexion. Cela a été causé par sa médiation; il est assuré par son influence; c'est en lui et par lui, et lui seul, que les gens aiment Dieu. Il n'y a pas de véritable amour de Dieu qui ne soit produit par l'œuvre du Christ. Il n'y a pas d'homme qui aime vraiment le Père, qui ne le fait pas dans et par le Fils.

Peut-être n'y a-t-il pas dans l'ensemble de la Bible un chapitre aussi intéressant et consolant pour le chrétien que celui-ci; et il n'y a certainement aucun endroit où un spécimen d'éloquence et d'argumentation plus élevée, animée et plus élevée. On peut remarquer en vue de cela,

  1. Que c'est le plus grand honneur qui puisse être conféré à l'homme mortel d'être chrétien.

(2) Nos épreuves dans cette vie ne valent guère la peine d'être comparées à notre gloire future.

(3) Les calamités doivent être supportées sans plainte; non, sans un soupir.

(4) Le chrétien a toutes les garanties possibles pour sa sécurité. Les desseins de Dieu, l'œuvre du Christ, l'aide du Saint-Esprit et la tendance de tous les événements sous la direction de son Père et de son Ami, conspirent pour assurer son bien-être et son salut.

(5) Avec quelle reconnaissance devons-nous donc nous approcher du Dieu de miséricorde.

Dans l'Évangile, nous avons une espérance bénie et encourageante que rien d'autre ne peut produire et que rien ne peut détruire. En sécurité entre les mains de Dieu notre Rédempteur, nous pouvons engager notre chemin vers lui, que ce soit par des persécutions, des épreuves, ou une maladie, ou la tombe d'un martyr: et triomphalement nous pouvons attendre le jour de notre adoption complète, la rédemption entière. de l'âme et du corps, viendra pleinement.

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