Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur - Les gains obtenus injustement étaient la cause de leur destruction. Car, comme Ézéchiel ferme la même description; «Ils jetteront leur argent dans les rues, et leur or sera enlevé; leur argent et leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur; ils ne satisferont pas leur âme et ne rempliront pas leurs entrailles: «parce que c'est la pierre d'achoppement de leur iniquité» Ézéchiel 7:19. Une possession, extérieure ou intérieure, sera beaucoup moins utile au Grand Jour; car dans la mort, «la pompe du riche ne le suivra pas» Psaume 49:17, et tout don qu'il a abusé, qu'il soit de l'esprit ou de l'esprit, même la connaissance de Dieu sans Sa volonté ne fera qu'augmenter la damnation. "Les pécheurs n'auront alors que leurs péchés."

Ici le prophète utilise des images appartenant plus à la destruction immédiate; à la fin, les mots s'élargissent de nouveau et appartiennent, dans leur sens littéral le plus complet, au Jour du Jugement. «La terre entière», plutôt, comme au commencement, «la terre entière sera dévorée par le feu de sa jelousie; car Il procèdera même à un débarras rapide de tous ceux qui habitent dans le pays: "plutôt," Il fera une destruction totale, oui tout à fait, une terrible destruction de tous les habitants de la terre. " Ce que Nahum avait prédit à propos de Ninive, «Il en fera une consommation totale», que Sophonie prédit à tous les habitants du monde. Car qu'est-ce que c'est, «la terre entière sera dévorée par le feu de sa jalousie», mais ce que dit Pierre, «la terre aussi et les œuvres qui y sont seront brûlées?» 2 Pierre 3:13. Et qu'est-ce qu'il dit: «Il fera de tous les habitants de la terre une destruction totale, oui tout à fait hâtive», mais un jugement général de tous, qui appartiennent au monde, dont la maison, la citoyenneté, dont tout l'esprit est en le monde, pas comme de vrais chrétiens, qui sont des étrangers et des pèlerins ici, et leur «citoyenneté est au ciel?» Hébreux 11:13; Philippiens 3:2.

Ces Dieu feront une destruction complète, terrible et rapide, une mort vivante, afin qu'ils soient et ne soient pas à la fois; être, comme continué à être; ne pas être, comme n'ayant pas la vie de Dieu, mais seulement une mort continue dans la misère. Et ce sera par la jalousie du Dieu Tout-Puissant, cette qualité divine en Lui, par laquelle Il aime et veut être aimé, et n'endure pas ceux qui donnent aux autres l'amour pour lequel il a tant donné et qui est si entièrement dû à lui-même. Seul. Augustine, Conf. je. 5. p. 3, traduction d'Oxford: «Tu demandes mon amour, et si je ne le donne pas, tu es en colère contre moi, et me menace de graves malheurs. Est-ce donc un léger malheur de ne pas t'aimer? Quelle sera cette colère, qui est l'Amour Infini, mais qui devient, par le péché de l'homme, la Haine?

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