Les jeunes hommes exhortent également à être sobres - Marge, "discret". Sur la signification du mot grec utilisé ici (σωφρονεῖν sōphronein), voir les notes à Tite 2:2, Tite 2:4. L'idée est qu'ils devraient être suppliés d'être prudents, discrets, sérieux dans leur conduite; pour maîtriser leurs passions et leurs appétits; contrôler les propensions auxquelles les jeunes sont soumis; et qu'il devrait y avoir une telle autonomie, sous l'influence de la religion, pour éviter tout excès. Un esprit bien gouverné, supérieur à l'indulgence de ces passions auxquelles les jeunes sont enclins, exprimera ici le sens du mot. Ils devraient être «stables dans leur comportement, supérieurs aux tentations sensuelles et constants dans l'exercice de chaque élément de l'autonomie gouvernementale». Doddridge. Les raisons en sont évidentes:

(1) Les espoirs de l'Église dépendent beaucoup d'eux.

(2) Un jeune homme qui ne peut pas se gouverner lui-même ne promet guère d'être utile ou heureux.

(3) L'indulgence dans les penchants auxquels les jeunes hommes sont enclins, apportera tôt ou tard la ruine du corps et de l'âme.

(4) Ils sont juste à la période de la vie où ils sont exposés à des tentations spéciales et où ils doivent exercer une tutelle spéciale sur leur propre conduite.

(5) Comme d'autres, ils pourraient bientôt mourir; et ils devraient être habituellement dans un tel état d'esprit, pour être prêts à se tenir devant Dieu. Un jeune homme qui sent qu'il pourrait être bientôt dans le monde éternel ne peut qu'être conscient de la convenance d'avoir un esprit sérieux, de vivre et d'agir comme en présence immédiate de son Créateur et Juge.

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