Pour être discret - Le même mot rendu, dans Tite 2:2, "tempéré", et expliqué dans Tite 2:4.

Chaste - Pur - dans le cœur et dans la vie.

Gardiens à la maison - C'est-à-dire attentifs à leurs préoccupations domestiques ou à leurs devoirs dans leur famille. Une injonction similaire se trouve dans les préceptes des Pythagoriciens - τὰν γὰρ γύναικα δεῖ οἰκουρεῖν καὶ ἔνδον μένειν tan gar gunaika dei oikourein kai endon menein. Voir Symbolik de Creuzer, iii. 120. Cela ne signifie pas, bien entendu, qu'ils ne doivent jamais se rendre à l'étranger, mais ils ne doivent pas négliger leurs affaires intérieures; ils ne doivent pas être mieux connus à l'étranger que chez eux; ils ne doivent pas omettre leurs propres devoirs et devenir des «corps occupés» dans les préoccupations des autres. La religion est la patronne des vertus domestiques et considère les devoirs appropriés dans une famille comme ceux qui sont le plus intimement liés à son propre progrès dans le monde. Il regarde bien tout ce qui fait de la maison un lieu de contentement, d'intelligence et de paix. Il ne prospère pas lorsque les tâches domestiques sont négligées; - et tout ce qui peut être fait à l'étranger, ou quel que soit l'abnégation et le zèle dans la cause de la religion qui peuvent y être manifestés, ou quel que soit l'appel qu'il puisse y avoir pour les travaux des chrétiens là-bas, ou quel que soit le bien qui peut être fait à l'étranger, la religion a n'a rien gagné, dans l'ensemble, si, pour garantir ces choses, les devoirs d'une femme et d'une mère à la maison ont été négligés. Notre premier devoir est à la maison, et toutes les autres tâches seront bien accomplies juste dans la mesure où cela est.

Bon - À tous égards et dans toutes les relations. À une femme, une mère, une sœur, il ne peut y avoir de caractéristique plus élevée que de dire qu'elle est bonne. Quel autre trait d'esprit lui permettra de mieux s'acquitter de ses devoirs appropriés de la vie? Quel autre la rendra plus semblable à son Sauveur?

Obéissant à leurs propres maris - Éphésiens 5:22 note; Colossiens 3:18 note.

Pour que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée - Pour que l’Évangile ne soit pas injurieusement dénoncé (Notes, Matthieu 9:3), à cause de la vie incohérente de ceux qui prétendent en être influencés. L'idée est que la religion doit produire les vertus dont il est ici question, et que si elle ne le fait pas, elle sera reprochée comme étant sans valeur.

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