EXPOSITION.

Juges 12:8.

Ibzan de Bethléem. Il est incertain que Bethléem de Juda est destiné, ou Bethléem dans la tribu de Zebu-Lun, mentionné dans Josué 19:15 . Josephus dit que Ibzan était de la tribu de Juda et de la ville de Bethléem, et certains ont supposé un lien entre les noms de Boaz et Ibzan. «Mais comme Bethléhem de la tribu de Juda est généralement appelé Bethléem de Juda, ou Bethléem-Ephratah, et comme Elon et Abdon étaient des juges au nord-est d'Israël, il est peut-être plus probable que Bethléem de Zebulun soit signifié. Le Dr Robinson l'a identifié avec un village-un «très misérable» à la Beit Lahm, à six milles à l'ouest de Nazareth.

Juges 12:9.

Il avait trente fils, etc. d'aucun record de la juge d'Ibzan préservé, à l'exception de cet incident national, nous pouvons déduire, comme dans la facilité de Jair, qu'aucun événement important n'a eu lieu à son époque.

Juges 12:10.

Puis est mort, etc. Rendu, et Ibzan est mort.

Juges 12:12.

À Aijalon. Pas Aijalon dans la tribu de Dan, a mentionné Josué 10:12 ; Josué 19:42, mais une autre ville, elle ne parlait que d'ici, dont le nom est probablement préservé dans les ruines de Jalun, à quatre heures à l'est d'Akka. Il est remarquable que les deux noms Elon et Aijalon soient identiques en hébreu en ce qui concerne les consonnes. Il semble que Aijalon, qui ne soit pas mentionné parmi les villes de Zebulonite dans Josué 19: 10-6 , a été nommée d'Elon, son possesseur.

Juges 12:13.

Une pirathonite, c'est-à-dire un habitant de Pirathon dans la tribu d'Ephraïm, dans le mont des Amalekites ( Juges 12:15 ), célèbre comme le lieu de naissance de Benaiah, l'un des hommes puissants de David ( 2 Samuel 23:30). Le pharathon qui est mentionné dans 1 macc. 9h50 et par Josephus, à la suite de son autorité, aussi fortifiée par Jonathan, le frère de Judas aurait peut-être été identiques, bien que sa collocation entre Titans et Tekoah suggère plutôt une position plus méridionale; Et la Ferata trouvée par Robinson entre deux et trois heures de Samaria, sud-sud-ouest, sur le chemin de Jérusalem, semble certainement représenter Pirathon.

Juges 12:14.

Neveux. Plutôt, petits-fils. Hébreu, le fils du fils. Le nombre de sa famille et leur étant tous montés sur des culs, sont des indications de sa richesse et de son état (voir ci-dessus, Juges 8:30; Juges 10:4

Juges 12:15.

Le mont des Amalekites. Ce nom pointe sur certains incidents dont la mémoire est perdue, cependant, avec la ténacité habituelle des noms, le nom qui l'enregistré autrefois survit. Cela pourrait avoir été un peu de règlement d'Amalekites, qui étaient une course très errante et étendue, qui a donné le nom; Ou bien que ce soit une grande défaite et une grande défaite qu'ils ont souffert des Israélites, dont ils ont envahi (Juges 6:3, Juges 6:33) , tout comme la roche orbe et la presse à vin de ZEEB (Juges 7:25) commémorait la victoire sur ces princes.

HOMÉLIE.

Juges 12:8-7.

Le calme après la tempête.

La journée de vie de Jephthah avait été une tempête en effet. Les conflits avec ses propres frères; les conflits avec les enfants d'Ammon; la conflit entre la nature et la superstition et les coups de curlage d'un cœur distrait; Les conflits avec la tribu d'Éphraïm et la conflit avec une mort prématurée sous laquelle il coule, l'a marqué comme un "homme de conflits" (Juges 12:2 dans l'hébreu et Jérémie 15:10 ) Tous ses jours, lui et "son peuple". Mais maintenant, il y a eu un calme et des jours sans incident pour Israël et ses dirigeants. Il n'y a aucune mention de l'ennemi étranger ou de la discorde nationale. Scènes de la vie de famille Prenez la place du rassemblement martial et du combat sanglant. Il n'y a rien à enregistrer de sauf combien de temps les juges jugés, à leur mort, et où ils ont été enterrés. Nous en déduisons, en effet, du fait qu'il y avait juge les soins continus de Dieu pour son peuple, et de l'absence d'invasion et de servitude que nous déduisons que le peuple n'a pas abandonné Dieu. Mais plus que cela, nous ne savons pas, ni sur la qualité d'une partie d'Israël, ces juges ont progressé. Mais la réflexion ne peut que surprendre que ce n'est pas bon pour qu'un peuple soit dans des conflits continuels. Des luttes pour la suprématie sur les ennemis sans et conflit pour le règlement du gouvernement à la maison devraient avoir leur mandat et céder la place à la jouissance de la prospérité et de la paix. Les moments les plus heureux dans la vie d'une nation ne sont pas toujours ceux qui brillent les plus brillants de la page de l'histoire. Et ainsi dans la vie de l'individu. Bien que la surface de sa vie ne soit pas volée, ni son ténor varié selon les changements surprenants, il peut y avoir une œuvre cachée de Dieu qui se passe dans l'âme plus importante que le gain ou la perte de fortunes, ni des vicissitudes de maladie et de santé . La foi peut être plus forte et l'amour peut brûler plus lumineux; La patience peut perfectionner son travail, et l'esprit de douceur peut être régulièrement gagnant sur l'esprit de la colère et de l'intolérance; La connaissance de Jésus-Christ peut remplir le domaine de la vision de l'âme et le royaume des cieux s'approprierait plus près de l'étreinte de l'âme et pourtant la vie extérieure peut être monotone et sans incident. Quoi qu'il en soit, utilisons les moments calmes et non testueux de notre vie pour faire des progrès non perturbés dans la grande entreprise de notre salut; Et dans l'assurance de l'amour indélevé de Dieu, poursuivons notre propre cycle de méditation et de prière tranquille et louange. Grands événements et des actes puissants figurent sur la page de l'histoire, mais les progrès de l'âme dans la sainteté sont dignes d'être enregistrés par un stylo d'ange.

Juges 12:8-7.

Cf. sur Juges 10:1.-m.

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