Juges 7:25

23-25 ​​Deux chefs de l'armée de Madian furent pris et tués par les hommes d'Éphraïm. Il fallait souhaiter que nous fassions tous comme ceux-ci, et que là où une aide est nécessaire, elle soit volontairement et facilement exécutée par un autre. Et que s'il y avait une matière excellente et profitable commencée, nous étions disposés à avoir des compagnons de travail pour finir et perfectionner le même, et non, comme souvent, se gêner les uns les autres....

Verset Juges 7:25. _ Ils tuèrent Oreb sur le rocher Oreb _] Ces deux généraux s'étaient réfugiés, l'un dans la caverne du rocher, l'autre dans la cuve d'un pressoir; les deux lieux étaient de cette circonstance, ensuite appelés par leurs noms. _ A apporté les têtes d'Oreb et de Zeeb à Gideon _] OREB signifie un _ corbeau _ et ZEEB a _ loup _. Dans toutes les nations anciennes, nous trouvons des généraux et des princes prenant leurs noms à la fois des oiseaux et des bêtes; les Romains avaient leurs _ Gracchi _, choucas; _ Corvini _, corbeaux; _ Aquilini _, aigles, c. Nous avons la même chose dans nos _ Corbeaux, Loups, Lyons, Hawkes, _ _ Taureaux, Kidds _, c. Parmi les nations barbares, la _ tête _ du chef conquis était souvent amenée au conquérant. La tête de Pompée fut portée à la tête de César Cicéron, à Marc Antoine les têtes des enfants d'Acha

EXPOSITION. Juges 7:9. Suivez-la, etc. C'est-à-dire attaquer le camp à la fois avec tes 300 hommes. Mais si tu es peur de le faire, descendez d'abord seul avec Phurah Thy Servant et entendez ce qu'ils disent dans le camp. Juges 7:11. Les hommes armés. La signification exacte du mot ici a rendu des hommes armés (Chamushim) et qui survient Exode 13:18; Josué 1:14; Josué 4:12, est un peu incertain, mais on pense généralement que d'être synonyme d'un autre mot (Calutsim), également rendu armé ...

Et ils ont pris deux princes des Midianites, Oreb et Zebeb, ... Celui-ci signifie un "corbeau" et l'autre un "loup"; qui étaient soit des surnoms les étant donné à cause de leur voracité et de leur cruauté, ou qu'ils se sont prises eux-mêmes, ou leurs ancêtres devant eux, se faire terrible envers les autres; Les Romains avaient donc les familles du Corvini, c. Et ils ont omniprésent à la pierre sur le rocher Oreb, ils l'ont peut-être trouvé dans une grotte du rocher et le traînant de la balançoire de l'où le rock a ensuite eu son nom. Nous avons donc lu la corax rochère à Homère P, qui était à Ithaca et une autre haute montagne du même nom en Aetolia, mentionnée par Livy Q et qui signifie la même chose que ORB. C'est une roche ou une montagne différente de Horeb, la même chose avec le Sinaï, d'où la loi a été donnée; qui doit toujours être écrit avec un "H" ou "CH", pour le distinguer de...

CHAPITRE 7 LA VICTOIRE DE GÉDÉON _1. Le criblage de l'armée de Gédéon ( Juges 7:1 )_ 2. Le rêve de la Madianite ( Juges 7:9 ) 3. Victoire par faiblesse ( Juges 7:16 ) Gédéon « le coupeur vers le bas », également appelé maintenant Jerubbaal « le concurrent de Baal », après que sa foi eut été renforcée, a dressé son camp au puits de Harod (tremblant). Le Seigneur n'avait pas besoin de la grande armée qu'il avait rassemblée, de peur qu'Israël ne dise : « Ma propre main m'a sauvé. Les 22 000 premiers ont été licenciés. Ils avaient peur. Quelle preuve des tristes conditions parmi le peuple. Jéhovah avait commandé par Moïse cette épreuve. « Et les officiers parleront davantage au peuple, et ils diront :

"LES GENS SONT ENCORE TROP NOMBREUX" Juges 6:33 ; Juges 7:1 UN AUTRE jour d'espoir et d'énergie s'est levé. Une colline au moins se dresse éclairée par le soleil des ténèbres avec l'autel de Jéhovah à son sommet et des sacrifices plus saints fumant là-bas qu'Israël n'en a offert pendant de nombreuses années. Voyons quels éléments de promesse, quels éléments de danger ou d'erreur possible se mêlent à la situation. Il y a un homme à diriger, un jeune homme réfléchi, audacieux, énergique, conscient d'un appel divin et donc d'une certaine dotation pour la tâche à accomplir. Gédéon croit que Jéhovah est le Dieu et l'ami d'Israël, Israël est le peuple de Jéhovah. Il a foi dans le pouvoir de l'Aide Invisible. Baal n'est rien, un simple nom-Bosheth, vanité. Jéhovah est une certitude ; et ce qu'il vou

Et ils prirent deux princes des Madianites, Oreb et Zeeb; et ils tuèrent Oreb sur le rocher d'Oreb, et ils tuèrent Zeeb au pressoir de Zeeb, et poursuivirent Madian, et amenèrent les têtes d'Oreb et de Zeeb à Gédéon de l'autre côté du Jourdain. Ver. 25. _Oreb et Zeeb. _] Oreb signifie un corbeau. Zeeb, un loup. « _Conveniunb rebus nomina saepe suis. _" Sur le rocher Oreb, … au pressoir de Zeeb.] Ainsi ces lieux furent appelés, à cette occasion, et Dieu y était juste. Ces princes avaient forcé Israël à se cacher dans les rochers et leur avaient volé leurs provisions, et sont donc devenus à juste titre des exemples de cette règle, « _Per quod quis peccat, per idem punitur ipse. _...

L'ALARME DE NUIT ET LA DÉROUTE. Le stratagème de Gédéon consistait dans la division de sa petite force en trois compagnies, qui chargeaient l'ennemi de trois côtés à la fois, faisant un tumulte et provoquant la panique. Juges 7:18 . Le cri de guerre convenu était Pour Yahvé et pour Gédéon ! Lorsque le véritable conflit commença, beaucoup ou tous préfixèrent cette épée A, suggérée par les armes étincelantes qu'ils avaient dégainées. Les mots expriment avec un lapidité splendide une double loyauté, envers Dieu et un chef de confiance ; un idéal, la victoire et la gloire de Yahvé ; et un moyen d'y parvenir, l'épée. Juges 7:20 . Si chaque soldat portait une trompette, une torche, une cruche vide et une épée, ses mains étaient trop pleines. Il y a des répétitions maladroites dans le récit (v

ILS PRIRENT DEUX PRINCES DES MADIANITES — Deux de leurs princes ou généraux, car le mot hébreu peut signifier l'un ou l'autre. Oreb, en hébreu, signifie _un corbeau,_ et Zeeb, un loup. C'était autrefois la coutume pour les grands hommes de tirer les noms de leurs familles du monde animal. On trouve donc les _Gracques, les Corvini_ et les _Aquilini,_ chez les Romains ; des noms, qui étaient soit utilisés comme des présages heureux, soit comme des monuments de leur courage et de leur dextérité dans leurs exploits militaires. Le _rocher_ et le pressoir tenaient sans doute leurs noms de ces princes. Leurs têtes furent portées à Gédéon, comme cela se faisait habituellement par la suite. Ainsi la tête de Pompée fut apportée à César, et celle de Cicéron à Marc Antoine....

LA DÉROUTE DE MADIAN 1-7. Le choix de Gideon de ses disciples....