Juges 7:4

And the LORD said unto Gideon, The people are yet too many; bring them down unto the water, and I will try them for thee there: and it shall be, that of whom I say unto thee, This shall go with thee, the same shall go with thee; and of whomsoever I say unto thee, This shall not go with thee, the same shall not go. TROP NOMBREUX. Deux réductions ont été commandées; le dernier par l'application d'un test qui a été porté à la connaissance de Gideon seul. AMENEZ-LES À L'EAU. Les gens errants en Asie, quand, en voyage ou à la hâte, ils viennent à l'eau, ne vous penchez pas en délibérant sur leurs genoux, mais ne plient en avant que le temps nécessaire pour mettre leur main en contact avec les ruisseaux, et la jeter avec rapidité, et en même temps une telle adresse, qu'ils ne lâchent pas une particule. Les Israélites, semble-t-il, connaissaient la pratique; et ceux qui l'ont adopté à cett...

ESSAYEZ - Le mot utilisé pour raffiner les métaux en séparant les scories du minerai pur. Ceux qui se jetaient par terre et buvaient librement étaient les plus indulgents; tandis que ceux qui, se souvenant de la présence proche de l'ennemi, étanchaient leur soif avec modération et sans se décourager un instant, étaient les vrais soldats de l'armée de Dieu....

EXPOSITION. Juges 7:1. Jerubbaal. La mention de ce nom semble voulue garder avant notre esprit qu'il est emphaîtement au serviteur du Seigneur qui se termine à la victoire. Le puits de Harod, c'est-à-dire de tremblement, ainsi appelé, sans aucun doute, de l'incident enregistré dans Juges 7: 3 , que tout le monde qui avait peur (hébreu, hand) partit du mont Gilead. Le puits de HaroD n'est pas mentionné ailleurs, bien que deux des hommes puissants de David s'appelle Harodiites ( 2 Samuel 23:25 ); mais on pense qu'il est identique à la "fontaine qui se trouve à Jezreel" (1 Samuel 29:1), sur la pente du mont Gilboa, et maintenant appelé Ain Jahlood, le printemps de Goliah . Du côté nord, etc.Gideon et ses abi-ezrites étaient naturellement du côté sud de la plaine, sur la colline, apparemment mo

Et le Seigneur dit à Gideon, le peuple n'est pas encore trop nombreux, mais bien qu'ils n'étaient que le nombre que Barak avait avec lui, lorsqu'il a attaqué l'armée de Sisera et a obtenu la victoire, qui a encore été attribuée à Dieu, dont la main a été manifestement vu dedans; Mais comme celles-ci pourraient être censées être censés être des hommes de valor qui sont restés, ils étaient trop nombreux pour que Dieu ait cette gloire qu'il avait l'intention d'afficher dans cette victoire: ramenez-les à l'eau; De la colline sur laquelle ils étaient, à un ruisseau qui se dirigeait au fond, peut-être un ruisseau de la fontaine ou de Harod, Juges 7:1. Et je vais les essayer pour toi, ou "les purger" A, comme l'argent est purgé de la creuse, le mot signifie que Kimchi observe, les justes des méchants, comme il le pense; Avec qui, avec d'autres, supposons que par ceux qui s'inclinèrent sur leur...

CHAPITRE 7 LA VICTOIRE DE GÉDÉON _1. Le criblage de l'armée de Gédéon ( Juges 7:1 )_ 2. Le rêve de la Madianite ( Juges 7:9 ) 3. Victoire par faiblesse ( Juges 7:16 ) Gédéon « le coupeur vers le bas », également appelé maintenant Jerubbaal « le concurrent de Baal », après que sa foi eut été renforcée, a dressé son camp au puits de Harod (tremblant). Le Seigneur n'avait pas besoin de la grande armée qu'il avait rassemblée, de peur qu'Israël ne dise : « Ma propre main m'a sauvé. Les 22 000 premiers ont été licenciés. Ils avaient peur. Quelle preuve des tristes conditions parmi le peuple. Jéhovah avait commandé par Moïse cette épreuve. « Et les officiers parleront davantage au peuple, et ils diront :

"LES GENS SONT ENCORE TROP NOMBREUX" Juges 6:33 ; Juges 7:1 UN AUTRE jour d'espoir et d'énergie s'est levé. Une colline au moins se dresse éclairée par le soleil des ténèbres avec l'autel de Jéhovah à son sommet et des sacrifices plus saints fumant là-bas qu'Israël n'en a offert pendant de nombreuses années. Voyons quels éléments de promesse, quels éléments de danger ou d'erreur possible se mêlent à la situation. Il y a un homme à diriger, un jeune homme réfléchi, audacieux, énergique, conscient d'un appel divin et donc d'une certaine dotation pour la tâche à accomplir. Gédéon croit que Jéhovah est le Dieu et l'ami d'Israël, Israël est le peuple de Jéhovah. Il a foi dans le pouvoir de l'Aide Invisible. Baal n'est rien, un simple nom-Bosheth, vanité. Jéhovah est une certitude ; et ce qu'il vou

Et l'Éternel dit à Gédéon : Le peuple [est] encore [trop] nombreux ; fais-les descendre jusqu'à l'eau, et je les éprouverai pour toi là-bas. et quiconque je te dis: Ceci n'ira pas avec toi, cela n'ira pas avec toi. Ver. 4. _Les gens sont encore trop nombreux. _] Dieu est parfois troublé par trop d'aide, mais jamais par trop peu. Nous sommes parfois trop tôt, mais il n'est jamais trop tard. _Et je vais les essayer pour toi là-bas. _] Héb., _Eliquabo,_ je vais les faire fondre, et ainsi séparer les scories du bon minerai. Les lâches sont les scories et les abats d'une armée....

LA RÉDUCTION DE L'ARMÉE DE GÉDÉON. Cette section enseigne que Yahweh est celui qui donne la victoire, et qu'il lui est aussi facile de sauver par quelques-uns que par beaucoup ( 1 Samuel 14:6 ). La source de Harod (tremblement, _cf. _ Juges 7:3 ) peut être - Ain Jâ lû d, 2 m. de Jezréel, au pied de Gilboa (p. 30). La colline de Moreh peut être Little Hermon. Galaad ( Juges 7:3 ) est sur la rive orientale du Jourdain, et nous devrions probablement lire Gilboa. Juges 7:3 . Le nombre de ceux qui, dans l'expression moderne, ont montré la plume blanche, est étonnamment grand. Gideon les laisse partir, n'ayant aucune utilité pour les craint

LA DÉROUTE DE MADIAN 1-7. Le choix de Gideon de ses disciples....

QUANTITÉ CONTRE QUALITÉ Juges 7:1 « Aucun roi n'est sauvé par la multitude d'une armée », Psaume 33:16 : Psaume 33:16 . Dieu n'a pas besoin de multitudes. Il est faux de dire qu'il est « du côté des bataillons les plus lourds ». Lire 2 Chroniques 14:1 ; 2 Chroniques 23:1 . Ceux qui sont craintifs et tremblants, parce qu'ils regardent la puissance de leurs ennemis plutôt que vers le Dieu éternel, feraient mieux de rentrer chez _eux ; _ils sont un obstacle et un obstacle, et peuvent, par une mauvaise télépathi