Juges 7:19

So Gideon, and the hundred men that were with him, came unto the outside of the camp in the beginning of the middle watch; and they had but newly set the watch: and they blew the trumpets, and brake the pitchers that were in their hands. GIDEON ... VIENS ... AU DÉBUT DE LA VEILLE DU MILIEU. Au début de leur histoire, les Israélites ont divisé la nuit en trois veilles (Psaume 63:6; Psaume 90:4), la première montre s'étendant jusqu'à minuit (Lamentations 2:19), la veille du milieu de minuit jusqu'au chant du coq et le matin jusqu'au lever du soleil (Exode 14:24). Ils sonn...

16-22 Cette méthode pour vaincre les Madianites peut être évoquée, comme exemple de la destruction du royaume du diable dans le monde, par la prédication de l'Évangile éternel, le son de la trompette et la diffusion de cette lumière hors des vases de terre, car tels sont les ministres de l'Évangile, 2 Corinthiens 4:6; 2 Corinthiens 4:7. Dieu a choisi les choses insensées du monde pour confondre les sages, un gâteau d'orge pour renverser les tentes de Madian, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu seulement. L'Évangile est une épée, non pas dans la main, mais dans la bouche: l'épée du Seigneur et de Gédéon; de Dieu et de Jésus-Christ, de Celui qui siège sur le trône et de l'Agneau. Les méchants sont souvent amenés à venger la cause de Dieu les uns sur les autres, sous la puissance de leu

LA VEILLE DU MILIEU - L'ancienne division juive de la nuit était de trois veilles de quatre heures chacune. Ils sont mentionnés dans Exo 14:24 ; 1 Samuel 11:11; Psaume 63:6; Psaume 90:4; Psaume 119:148; Psaume 130:6; Lamentations 2:19. Après que les Juifs soient tombés sous le pouvoir des Romains, ils ont utilisé la division romaine de quatre montres de trois heures chacune...

EXPOSITION. Juges 7:9. Suivez-la, etc. C'est-à-dire attaquer le camp à la fois avec tes 300 hommes. Mais si tu es peur de le faire, descendez d'abord seul avec Phurah Thy Servant et entendez ce qu'ils disent dans le camp. Juges 7:11. Les hommes armés. La signification exacte du mot ici a rendu des hommes armés (Chamushim) et qui survient Exode 13:18; Josué 1:14; Josué 4:12, est un peu incertain, mais on pense généralement que d'être synonyme d'un autre mot (Calutsim), également rendu armé ...

Donc Gideon et cent hommes qui étaient avec lui, qui était l'une des trois sociétés que son armée était divisée et quelle entreprise il avait le commandement de particulier: est venu à l'extérieur du camp, au début de la montre du milieu; La deuxième montre, car la nuit était divisée en trois montres; Cependant, plus tard, il y avait quatre montres, parmi les Romains H et que les Juifs y ont reçu; Par conséquent, dans le Nouveau Testament, nous lisons de la quatrième montre; Encore plus tôt, avec les Juifs et d'autres pays de l'Est, il n'y avait que trois montres, comme affirmée par Jarchi et Kimchi à la place: et très judicieusement, Gideon fixait cette montre pour le moment de sa venue; Car il était venu à la première montre, beaucoup encore que cela n'aurait peut-être pas été au lit, ni du moins pas tombé endormi; et s'il était venu dans la troisième montre, beaucoup auraient pu être...

CHAPITRE 7 LA VICTOIRE DE GÉDÉON _1. Le criblage de l'armée de Gédéon ( Juges 7:1 )_ 2. Le rêve de la Madianite ( Juges 7:9 ) 3. Victoire par faiblesse ( Juges 7:16 ) Gédéon « le coupeur vers le bas », également appelé maintenant Jerubbaal « le concurrent de Baal », après que sa foi eut été renforcée, a dressé son camp au puits de Harod (tremblant). Le Seigneur n'avait pas besoin de la grande armée qu'il avait rassemblée, de peur qu'Israël ne dise : « Ma propre main m'a sauvé. Les 22 000 premiers ont été licenciés. Ils avaient peur. Quelle preuve des tristes conditions parmi le peuple. Jéhovah avait commandé par Moïse cette épreuve. « Et les officiers parleront davantage au peuple, et ils diront :

"LES GENS SONT ENCORE TROP NOMBREUX" Juges 6:33 ; Juges 7:1 UN AUTRE jour d'espoir et d'énergie s'est levé. Une colline au moins se dresse éclairée par le soleil des ténèbres avec l'autel de Jéhovah à son sommet et des sacrifices plus saints fumant là-bas qu'Israël n'en a offert pendant de nombreuses années. Voyons quels éléments de promesse, quels éléments de danger ou d'erreur possible se mêlent à la situation. Il y a un homme à diriger, un jeune homme réfléchi, audacieux, énergique, conscient d'un appel divin et donc d'une certaine dotation pour la tâche à accomplir. Gédéon croit que Jéhovah est le Dieu et l'ami d'Israël, Israël est le peuple de Jéhovah. Il a foi dans le pouvoir de l'Aide Invisible. Baal n'est rien, un simple nom-Bosheth, vanité. Jéhovah est une certitude ; et ce qu'il vou

_Alors Gédéon et les cent hommes qui [étaient] avec lui, vinrent à l'extérieur du camp au début de la mi-garde ; et ils n'avaient que nouvellement mis la montre; et ils sonnèrent des trompettes, et fracassèrent les cruches qui [étaient] dans leurs mains._ Ver. 19. _Au début de la montre du milieu. _] Il a profité de la nuit pour battre leurs quartiers. _Nox formidinem auxit. _La nuit est pleine d'erreur et de terreur....

L'ALARME DE NUIT ET LA DÉROUTE. Le stratagème de Gédéon consistait dans la division de sa petite force en trois compagnies, qui chargeaient l'ennemi de trois côtés à la fois, faisant un tumulte et provoquant la panique. Juges 7:18 . Le cri de guerre convenu était Pour Yahvé et pour Gédéon ! Lorsque le véritable conflit commença, beaucoup ou tous préfixèrent cette épée A, suggérée par les armes étincelantes qu'ils avaient dégainées. Les mots expriment avec un lapidité splendide une double loyauté, envers Dieu et un chef de confiance ; un idéal, la victoire et la gloire de Yahvé ; et un moyen d'y parvenir, l'épée. Juges 7:20 . Si chaque soldat portait une trompette, une torche, une cruche vide et une épée, ses mains étaient trop pleines. Il y a des répétitions maladroites dans le récit (v

LA DÉROUTE DE MADIAN 1-7. Le choix de Gideon de ses disciples....