Juges 7:10

But if thou fear to go down, go thou with Phurah thy servant down to the host: VA AVEC PHURAH TON SERVITEUR. Dans les temps anciens, on ne comptait aucune dégradation pour les personnes du plus haut rang et de caractère espionne le camp d'un ennemi: c'est ce que fit Gédéon à cette occasion. Mais la course secrète était dirigée par Dieu, qui avait l'intention d'entendre quelque chose qui pourrait animer les siens et la valeur de ses troupes....

Le rêve semblait y avoir peu de sens; mais l'interprétation prouva évidemment que le tout venait du Seigneur et découvrit que le nom de Gédéon avait rempli les Madianites de terreur. Gideon a pris cela comme un gage sûr de succès; sans tarder, il adora et loua Dieu, et revint avec confiance vers ses trois cents hommes. Où que nous soyons, nous pouvons parler à Dieu et l'adorer. Dieu doit avoir la louange de ce qui encourage notre foi. Et sa providence doit être reconnue dans les événements, bien que petits et apparemment accidentels....

EXPOSITION. Juges 7:9. Suivez-la, etc. C'est-à-dire attaquer le camp à la fois avec tes 300 hommes. Mais si tu es peur de le faire, descendez d'abord seul avec Phurah Thy Servant et entendez ce qu'ils disent dans le camp. Juges 7:11. Les hommes armés. La signification exacte du mot ici a rendu des hommes armés (Chamushim) et qui survient Exode 13:18; Josué 1:14; Josué 4:12, est un peu incertain, mais on pense généralement que d'être synonyme d'un autre mot (Calutsim), également rendu armé ...

Mais si tu crains de descendre, ... avec sa petite armée, pour attaquer un hôte nombreux dans la nuit, il est ordonné de prendre ce stade d'abord: Allez avec Phurah Thy Servant jusqu'à l'hôte; de manière privée; Peut-être que cet homme était son aid-de-camp, ou toutefois un serviteur fiable en qui il pouvait se confier, ainsi que Valiant: plus il n'était pas approprié de prendre une telle expédition secrète et de moins mieux à faire confiance, et moins passible de l'observation de l'ennemi; Et pourtant, il était approprié d'en avoir un avec lui, d'être une entreprise et d'animation, et qui serait un témoin avec lui de ce qui devrait être entendu; De la même manière, et pour des raisons similaires, comme Diomedes et Ulysse sont entrés dans l'armée de Troie Y. y Homer. Iliade. 10. Ver. 222, c....

CHAPITRE 7 LA VICTOIRE DE GÉDÉON _1. Le criblage de l'armée de Gédéon ( Juges 7:1 )_ 2. Le rêve de la Madianite ( Juges 7:9 ) 3. Victoire par faiblesse ( Juges 7:16 ) Gédéon « le coupeur vers le bas », également appelé maintenant Jerubbaal « le concurrent de Baal », après que sa foi eut été renforcée, a dressé son camp au puits de Harod (tremblant). Le Seigneur n'avait pas besoin de la grande armée qu'il avait rassemblée, de peur qu'Israël ne dise : « Ma propre main m'a sauvé. Les 22 000 premiers ont été licenciés. Ils avaient peur. Quelle preuve des tristes conditions parmi le peuple. Jéhovah avait commandé par Moïse cette épreuve. « Et les officiers parleront davantage au peuple, et ils diront :

"LES GENS SONT ENCORE TROP NOMBREUX" Juges 6:33 ; Juges 7:1 UN AUTRE jour d'espoir et d'énergie s'est levé. Une colline au moins se dresse éclairée par le soleil des ténèbres avec l'autel de Jéhovah à son sommet et des sacrifices plus saints fumant là-bas qu'Israël n'en a offert pendant de nombreuses années. Voyons quels éléments de promesse, quels éléments de danger ou d'erreur possible se mêlent à la situation. Il y a un homme à diriger, un jeune homme réfléchi, audacieux, énergique, conscient d'un appel divin et donc d'une certaine dotation pour la tâche à accomplir. Gédéon croit que Jéhovah est le Dieu et l'ami d'Israël, Israël est le peuple de Jéhovah. Il a foi dans le pouvoir de l'Aide Invisible. Baal n'est rien, un simple nom-Bosheth, vanité. Jéhovah est une certitude ; et ce qu'il vou

Mais si tu crains de descendre, descends avec Phurah, ta servante, à l'armée : Ver. 10. _Va avec Phurah ton serviteur. _] _Solatium optimal, sodalitium. _Deux valent mieux qu'un. Christ a envoyé les soixante-dix disciples par deux et deux. Et lui-même emmena Pierre, Jacques et Jean avec lui dans le jardin, où il devait commencer sa passion. Ce Phurah n'était qu'un serviteur ; pourtant, pour sa fidélité, il est renommé dans le livre de Dieu, lorsque de nombreux grands monarques, qui se sont efforcés par des pyramides, des palais, des arcs, des porches et d'autres monuments, d'éterniser leurs souvenirs, restent néanmoins obscurcis ou enveloppés dans le drap de la honte ....

VISITE DE GIDEON AU CAMP MIDFANITE. Le chef héroïque fut ensuite encouragé, non par un rêve de son cru, mais par un rêve qu'il entendit raconter la nuit dans le camp de l'ennemi. Les éléments significatifs du rêve sont la tente, symbole des nomades madianites, et le gâteau de pain d'orge, symbole des paysans israélites. Comme le petit gâteau d'orge renverse l'immense tente, ainsi Israël doit vaincre l'armée de Madian. Juges 7:14 . Lisez Ce n'est rien d'autre que les hommes d'Israël, les mots Gédéon le fils de Joas étant probablement une insertion plus tardive. Ce n'est pas Gédéon, mais la petite bande de vaillants yeomen de Gédéon ( Juges 7:15_b_ ), qui correspond au gâteau du rêveur....

LA DÉROUTE DE MADIAN 1-7. Le choix de Gideon de ses disciples....

L'ÉPÉE DE JÉHOVAH ET DE GÉDÉON Juges 7:9 Gédéon _demanda_ le signe de la toison, mais Dieu, _sans qu'il le demande,_ lui donna celui du gâteau d'orge. Ce n'était que du pain d'orge, la nourriture la moins chère et la plus courante, mais il renversa une tente. Gédéon n'a pas tardé à reconnaître le symbole de sa faiblesse et de son impuissance, mais il a également reconnu le présage de la victoire. Allongé là dans la nuit sans lune, la tête tournée vers cette tente, il adora et se hâta de regagner son camp. Nous nous souvenons de ce que Jésus a fait des pains d'orge. Voir Jean 6:9 ; Jean 6:13 . Le tintement des trompettes, le bris des cruches, le clignotement des lumières et les cris de trois côtés du camp