Juges 7:13

And when Gideon was come, behold, there was a man that told a dream unto his fellow, and said, Behold, I dreamed a dream, and, lo, a cake of barley bread tumbled into the host of Midian, and came unto a tent, and smote it that it fell, and overturned it, that the tent lay along. J'AI RÊVÉ ... ET VOILÀ, UN GÂTEAU DE PAIN D'ORGE EST TOMBÉ. C'était un rêve caractéristique et très expressif pour un Arabe dans les circonstances. Le fait de descendre la colline, de frapper contre les tentes et de les renverser, l'a naturellement relié dans son esprit à la position et à l'attaque méditée du chef israélite. La circonstance du gâteau, aussi, était très significative (Bahr's «Symbolik», 2:, 8, sec. 445). L'orge était généralement la nourriture des pauvres et des bêtes; mais très probablement, à cause de la destruction généralisée de ces récoltes par les envahisseurs, des multitudes ont dû être...

Le rêve semblait y avoir peu de sens; mais l'interprétation prouva évidemment que le tout venait du Seigneur et découvrit que le nom de Gédéon avait rempli les Madianites de terreur. Gideon a pris cela comme un gage sûr de succès; sans tarder, il adora et loua Dieu, et revint avec confiance vers ses trois cents hommes. Où que nous soyons, nous pouvons parler à Dieu et l'adorer. Dieu doit avoir la louange de ce qui encourage notre foi. Et sa providence doit être reconnue dans les événements, bien que petits et apparemment accidentels....

Verset Juges 7:13. _ A raconté un rêve _] Le rêve et l'interprétation ont été inspirés par Dieu dans le but d'augmenter la confiance de Gideon et d'effrayer ses ennemis....

UN GÂTEAU DE PAIN D'ORGE - i. e. un gâteau qui pouvait à peine être mangé par les hommes, il était si vil: un terme exprimant le mépris des Madianites pour le peuple d'Israël. UNE TENTE - La tente, c'est-à-dire probablement la tente du roi de Madian ou du capitaine de l'armée....

EXPOSITION. Juges 7:9. Suivez-la, etc. C'est-à-dire attaquer le camp à la fois avec tes 300 hommes. Mais si tu es peur de le faire, descendez d'abord seul avec Phurah Thy Servant et entendez ce qu'ils disent dans le camp. Juges 7:11. Les hommes armés. La signification exacte du mot ici a rendu des hommes armés (Chamushim) et qui survient Exode 13:18; Josué 1:14; Josué 4:12, est un peu incertain, mais on pense généralement que d'être synonyme d'un autre mot (Calutsim), également rendu armé ...

Et quand Gideon était venu, ... avec son serviteur, à proximité de la conversation et de la conversation des gardes extérieurs ou des sentinelles: il y avait. Un homme qui a dit à un rêve à son garçon; son camarade qui se tenait à son prochain, et était à la garde avec lui; Peut-être que c'était un rêve qu'il avait rêvé la nuit auparavant ou la nuit SelfaSame, étant simplement appelé à prendre son tour dans la montre, et il était donc frais de son esprit: et dit: Voici, j'ai rêvé un rêve et, lo; Ainsi c'était comme je vais relier; Deux fois, il utilise le mot "voici", ou "lo", le rêve ayant beaucoup frappé et a impressionné son esprit, et était ce qu'il pensait digne de l'attention de son camarade: Un gâteau de pain d'orge tomba dans l'animée de Midian: pain d'orge, dit Pline Z, était la nourriture la plus ancienne; Le mot pour "gâteau" a signifie une "ombre" et peut concevoir l'appare...

CHAPITRE 7 LA VICTOIRE DE GÉDÉON _1. Le criblage de l'armée de Gédéon ( Juges 7:1 )_ 2. Le rêve de la Madianite ( Juges 7:9 ) 3. Victoire par faiblesse ( Juges 7:16 ) Gédéon « le coupeur vers le bas », également appelé maintenant Jerubbaal « le concurrent de Baal », après que sa foi eut été renforcée, a dressé son camp au puits de Harod (tremblant). Le Seigneur n'avait pas besoin de la grande armée qu'il avait rassemblée, de peur qu'Israël ne dise : « Ma propre main m'a sauvé. Les 22 000 premiers ont été licenciés. Ils avaient peur. Quelle preuve des tristes conditions parmi le peuple. Jéhovah avait commandé par Moïse cette épreuve. « Et les officiers parleront davantage au peuple, et ils diront :

"LES GENS SONT ENCORE TROP NOMBREUX" Juges 6:33 ; Juges 7:1 UN AUTRE jour d'espoir et d'énergie s'est levé. Une colline au moins se dresse éclairée par le soleil des ténèbres avec l'autel de Jéhovah à son sommet et des sacrifices plus saints fumant là-bas qu'Israël n'en a offert pendant de nombreuses années. Voyons quels éléments de promesse, quels éléments de danger ou d'erreur possible se mêlent à la situation. Il y a un homme à diriger, un jeune homme réfléchi, audacieux, énergique, conscient d'un appel divin et donc d'une certaine dotation pour la tâche à accomplir. Gédéon croit que Jéhovah est le Dieu et l'ami d'Israël, Israël est le peuple de Jéhovah. Il a foi dans le pouvoir de l'Aide Invisible. Baal n'est rien, un simple nom-Bosheth, vanité. Jéhovah est une certitude ; et ce qu'il vou

And when Gideon was come, behold, [there was] a man that told a dream unto his fellow, and said, Behold, I dreamed a dream, and, lo, a cake of barley bread tumbled into the host of Midian, and came unto a tent, and smote it that it fell, and overturned it, that the tent lay along. Ver. 13. _Behold, there was a man that told a dream._] So now-a-days, saith a divine, men dream their Midianitish dreams of errors, and tell it for gospel to their neighbours. This man told his dream to his fellow: but for no good to himself, yet to Gideon's comfort: as Balaam, and afterwards Caiaphas, prophesied for the good of the Church. _ Behold, I dreamed a dream._] This dream was of God (Homer saith of some dreams that they are διοπεμπτα), and his fellow gave a right interpretation thereof. Wicked men may have common gifts. They read their own doom, but have not grace to repent, and make a holy use of it...

VISITE DE GIDEON AU CAMP MIDFANITE. Le chef héroïque fut ensuite encouragé, non par un rêve de son cru, mais par un rêve qu'il entendit raconter la nuit dans le camp de l'ennemi. Les éléments significatifs du rêve sont la tente, symbole des nomades madianites, et le gâteau de pain d'orge, symbole des paysans israélites. Comme le petit gâteau d'orge renverse l'immense tente, ainsi Israël doit vaincre l'armée de Madian. Juges 7:14 . Lisez Ce n'est rien d'autre que les hommes d'Israël, les mots Gédéon le fils de Joas étant probablement une insertion plus tardive. Ce n'est pas Gédéon, mais la petite bande de vaillants yeomen de Gédéon ( Juges 7:15_b_ ), qui correspond au gâteau du rêveur....