Actes 11:1-18

L'EXTENSION DE L'ÉGLISE À LA JUDÉE ET À LA SAMARIE ( ACTES 8:4 À ACTES 11:18 ) Les chrétiens, dispersés par les persécutions, prêchent partout en Judée et en Samarie. Les endroits spécialement mentionnés sont Samarie, Azotus, Césarée, Lydda, la vallée du Sharon et Joppé.... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:1-30

LA PREMIÈRE ÉGLISE DES GENTILS 1-18. Le baptême de Corneille discuté et approuvé à Jérusalem. Les chrétiens qui maintenaient la nécessité d'observer la loi cérémonielle n'ont pas attaqué le baptême lui-même parce que, bien qu'ils ne l'aimaient pas, le commandement de notre Seigneur de baptiser toute... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:2

CEUX QUI ÉTAIENT DE LA CIRCONCISION ] Cela peut signifier soit toute l'Église de Jérusalem en contraste avec Corneille et ses amis, soit le parti judaïsant dans cette Église qui, peut-être, existait déjà, comme ce fut certainement le cas quelques années plus tard ( Actes 15:1 ; Actes 15:5 ).... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:18

L'Église de Jérusalem approuva unanimement l'action de Pierre, sans doute parce qu'il s'agissait d'un cas exceptionnel et peu susceptible de devenir un précédent. Lorsque saint Paul s'est mis à faire ce que saint Pierre n'avait fait qu'à de rares exceptions, la controverse a été ravivée ( Actes 15 )... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:19

Le récit remonte à Actes 8:1 , pour retracer la chaîne de causalité qui a conduit à la fondation de la première grande Église des Gentils. Le christianisme, on le verra, s'est répandu le long des grandes routes commerciales, tant par terre que par mer. PHÉNICE ] c'est-à-dire Phénicie.... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:19-30

L'ÉGLISE À ANTIOCHE, 35-47 APRÈS JC ( ACTES 11:19 À ACTES 13:3 ) 19-26. Extension de l'église à Antioche. Admission des membres Gentils. Antioche dans le nord de la Syrie s'est classée à côté d'Alexandrie, comme la troisième ville de l'empire romain. Il était magnifiquement situé sur l'Oronte, à env... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:20

HOMMES DE CHYPRE ET DE CYRÈNE ] ceux-ci seraient des Hellénistes (Juifs de langue grecque), et donc vraisemblablement plus libéraux dans leurs vues que les Hébreux. C'est à ces Cypriens et Cyréniens anonymes que revient le mérite d'avoir d'abord prêché systématiquement aux Gentils. PARLÉ AUX GRECS ]... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:22

L'Église de Jérusalem, en apprenant la nouvelle, a agi avec une retenue louable. Ils ne condamnèrent pas hâtivement le nouveau départ, peu qu'ils l'aimaient, mais envoyèrent une personne de confiance, Barnabas, pour examiner les circonstances sur place et faire rapport.... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:23

Barnabas, après avoir soigneusement observé les résultats de la politique, l'approuva ( ÉTAIT HEUREUX ) et les EXHORTA tous (c'est-à-dire les Juifs et les Gentils) à persévérer dans leur profession de foi et à former une seule Église unie. Barnabas a ainsi anticipé Paul en sanctionnant le principe d... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:26

CHRÉTIENS ] L'attribution de ce nom a marqué la reconnaissance du fait que 'la Voie' était quelque chose de plus qu'une nouvelle secte juive. L'inclusion de nombreux Gentils au sein de l'Église, et cela sans qu'ils deviennent juifs, et la prédication de Jésus comme celui dont l'autorité était supéri... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:27-30

L'église d'Antioche secourt l'église de Jérusalem en temps de famine. 27. Des relations amicales prévalaient clairement entre Jérusalem et Antioche, l'ancienne Église envoyant des prophètes et des enseignants accrédités à Antioche pour aider à l'œuvre d'évangélisation. Prophètes] Le don de prophét... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:28

AGABUS ] voir Actes 21:10 . GRANDE DISETTE DANS LE MONDE ENTIER ] Il y eut une grave famine la quatrième année de Claude, 45 après JC, qui toucha à la fois la Judée et la Grèce. C'est probablement à cela que se réfère saint Luc. CLAUDIUS ] régna de 41 à 54 après JC La prophétie d'Agabus fut peut-êtr... [ Continuer la lecture ]

Actes 11:30

LES ANCIENS ] allumé. 'presbytères.' Ces officiers sont ici mentionnés pour la première fois. Toutes les Églises apostoliques étaient gouvernées par des prêtres ( Actes 14:23 ), ou, comme on les appelait parfois au début, des évêques ( Actes 20:28 : cp. Philippiens 1:1 ). Les prêtres se rangeaient... [ Continuer la lecture ]

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