Commentaire de Dummelow sur la Bible
Matthieu 0:3
Vie de saint Matthieu. Saint Matthieu, l'auteur réputé du premier évangile, était un douanier. Son affaire était de percevoir les péages perçus sur les marchandises qui transitaient par les domaines d'Hérode Antipas, tétrarque de Galilée et de Pérée. Il était stationné à Capharnaüm, sur une importante route caravanière menant à Damas. Bien que probablement pas à l'emploi des Romains détestés, mais d'Hérode Antipas, il appartenait à une classe méprisée. Les « publics », c'est-à-dire les percepteurs d'impôts ou de péages, étaient mis au ban socialement, et bien que pas exactement excommuniés par la synagogue, étaient traités comme des « pécheurs », c'est-à-dire des personnes abandonnées et irréligieuses. Il ne fallait pas peu de courage de la part du nouvel Instructeur pour choisir parmi ses disciples intimes un publicain méprisé. Notre Seigneur' Son but était probablement d'obtenir de l'influence parmi la classe des parias religieux et sociaux. L'appel de Matthieu était pleinement justifié par ses résultats. Elle mit Jésus en contact direct et fructueux avec une classe de personnes dont aucune des autorités religieuses orthodoxes n'avait le moindre souci pour le bien-être spirituel. La fête que saint Matthieu fit pour célébrer son appel rassembla une grande multitude de publicains et de pécheurs, et donna à Jésus l'occasion de leur parler des choses concernant le royaume de Dieu (Luc 5:29 .).
La profession de saint Matthieu était relativement lucrative (cp. Luc 19:2 ), de sorte qu'il lui a coûté quelque chose de « tout abandonner » et de suivre Jésus ( Luc 5:28 ). Lorsque l'appel a eu lieu, il était probablement un disciple depuis un certain temps, comme ce fut le cas pour les autres apôtres. Son nom d'origine était Lévi, et à cela, à l'occasion de son appel, a été ajouté le nom de famille Matthieu, c'est-à-dire « don de Dieu », par lequel il était généralement connu dans les cercles chrétiens : cp. Marc 2:14 et Luc 5:27 avec Matthieu 9:9 .
Selon les traditions les plus anciennes, il prêcha quinze ans en Judée puis visita l'Éthiopie, la Perse, la Médie et la Parthie. Sa mort semble avoir été naturelle, bien que les autorités ultérieures en fassent un martyr. Il est commémoré par l'église le 21 septembre.