LA QUESTION DU DIVORCE. LE JEUNE HOMME RICHE 1, 2. Fin du ministère galiléen. Le ministère Peræn commence ( Marc 10:1 ; Luc 9:51 cp. Luc 17:11 ). Nous étions maintenant à la fin de l'été 28 après JC. La Passion était distante de moins de six mois. Jésus quitta finalement la Galilée et entra dans ce... [ Continuer la lecture ]
Dans les côtes (RV 'frontières') de Judæa au-delà de la Jordanie] c'est-à-dire dans la partie sud de Peræa, en face de Juda. 3-9. La question du divorce ( Marc 10:2 voir Matthieu 5:32 ). Les pharisiens avaient probablement l'intention de piéger Jésus dans une contradiction de la loi de Moïse, qui p... [ Continuer la lecture ]
POUR CHAQUE CAUSE ] À Saint-Marc, la question est simplement : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? On demanda à Jésus de trancher le point débattu entre l'école de Hillel, qui autorisait le divorce pour toutes les causes, et celle de Shammaï, qui ne l'autorisait que pour l'adultère. Ra... [ Continuer la lecture ]
HOMME ET FEMME ] c'est-à-dire un pour un.... [ Continuer la lecture ]
ET DIT ] Notre Seigneur considère les paroles auxquelles il est fait allusion (voir Genèse 2:24 ) comme prononcées par inspiration divine. SON ÉPOUSE ] Les interprètes anciens et modernes trouvent au singulier une interdiction de la polygamie. Les rabbins autorisaient trois ou quatre femmes. 'Il est... [ Continuer la lecture ]
CE QUE DIEU A DONC RÉUNI ] Notre Seigneur occupe un terrain plus élevé que l'une ou l'autre école. Il va derrière la loi de Moïse, qui était dans de nombreux cas une concession aux infirmités et aux préjugés juifs, à l'intention originelle de Dieu lors de la création de la race humaine, et déclare q... [ Continuer la lecture ]
À CAUSE DE LA DURETÉ DE VOS CŒURS ] Les rabbins considéraient la liberté de divorcer comme un privilège spécial conféré par Dieu au peuple élu. Rabbi Chananiah a dit, 'Dieu n'a pas souscrit son nom aux divorces, sauf parmi les Israélites, comme s'il avait dit, j'ai concédé aux Israélites le droit de... [ Continuer la lecture ]
Voir sur Matthieu 5:32 . Le texte exact de ce v. est très incertain. QUICONQUE ] Certaines anciennes autorités lisent : « Quiconque répudie sa femme, sauf pour fornication, en fait une femme adultère », en omettant le reste du verset.... [ Continuer la lecture ]
SI LE CAS DE L'HOMME ]' Ils veulent dire que, si le lien du mariage est si strict qu'il n'y a de séparation que pour adultère, il est inopportun de se marier. Car comment un mari peut-il supporter tous les autres défauts d'une femme abandonnée ? (Euthyme).... [ Continuer la lecture ]
CONVERSATION (« dans la maison », Mc) SUR LE MARIAGE ET LE CÉLIBAT ( Marc 10:10;). Les paroles de Jésus concernant le célibat ne doivent être ni exagérées ni minimisées. Ils reconnaissent et honorent, avec le mariage, la vocation du célibat, lorsqu'il est embrassé pour l'amour du Royaume des Cieux.... [ Continuer la lecture ]
CE DICTON ] à savoir. « qu'il n'est pas opportun de se marier. Les disciples avaient parlé d'un célibat mondain et prudentiel. Ceci, Jésus les avertit, est contre nature et périlleux. Le seul célibat qui soit sûr et acceptable pour Dieu est celui qui est embrassé pour des raisons religieuses à la su... [ Continuer la lecture ]
POUR L'AMOUR DU ROYAUME DES CIEUX, c'est-à-dire qui ont embrassé le célibat non seulement pour leur propre sanctification personnelle, mais afin d'entreprendre un travail pour l'avancement du royaume du Christ sur terre.... [ Continuer la lecture ]
LE CHRIST ET LES PETITS ENFANTS ( Marc 10:13 ; Luc 18:15 ). Un incident touchant qui enseigne la même leçon que la naissance et l'enfance de Jésus lui-même, à savoir. la sainteté de l'enfance. Les disciples pensaient que les enfants n'étaient pas assez importants pour réclamer l'attention du Maître,... [ Continuer la lecture ]
BON MAÎTRE] RV omet « bon ».... [ Continuer la lecture ]
LE JEUNE HOMME RICHE ( Marc 10:17 ; Luc 18:18 ). Saint Luc l'appelle un « dirigeant », c'est-à-dire soit un membre du Sanhédrin, soit un dirigeant d'une synagogue. L'incident est un exemple frappant du pouvoir de séduction de la richesse. Le jeune homme était si bon et si proche du Royaume de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI M'APPELLES-TU BON ? etc.] RV 'Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Il y en a un qui est bon' (voir sur Marc 10:18 ).... [ Continuer la lecture ]
Tous les commandements choisis sont ceux qui testent l'amour d'un homme envers son prochain. L'amour du prochain est un meilleur test de la religion intérieure que la piété cérémonielle.... [ Continuer la lecture ]
TOUTES CES CHOSES, etc.] La réponse montra combien le jeune homme connaissait peu son propre cœur, mais il ne faisait que répéter les vantardises vaniteuses de ses professeurs. Le Talmud représente Dieu comme parlant de 'Mes sanctifiés, qui ont gardé toute la loi d'Aleph à Taw.' Moïse, Aaron et Samu... [ Continuer la lecture ]
SI TU VEUX (RV 'souhaitez') ÊTRE PARFAIT ] Jésus, qui savait ce qu'il y a dans l'homme, savait que l'amour de la richesse était le péché obsédant de cet homme. Il l'exhorta donc à l'abandonner, selon le précepte : « Si ton œil t'offense, arrache-le. Jésus s'occupait d'un cas de convoitise et, par co... [ Continuer la lecture ]
C'EST PLUS FACILE POUR UN CHAMEAU ] Jésus appelle rhétoriquement impossible ce qui est très difficile, ou impossible sans grâce spéciale. De tels proverbes se produisent dans la plupart des langues orientales. On nous dit que Rabbi Sheshith dit à Rabbi Amram : « Tu es peut-être un de ceux de Pombedi... [ Continuer la lecture ]
LA RÉCOMPENSE DE CEUX QUI ABANDONNENT TOUT POUR SUIVRE LE CHRIST ( Marc 10:28 ; Luc 18:28 ).... [ Continuer la lecture ]
Ces mots peuvent se référer à la position à accorder aux Apôtres dans l'Église, après la résurrection, personnellement pendant leur vie, ensuite à travers leurs écrits et leur enseignement : ou ils peuvent avoir un véritable sens eschatologique, c'est-à-dire qu'ils peuvent se conditions après la con... [ Continuer la lecture ]
AU CENTUPLE ] se référant aux compensations spirituelles dans cette vie : voir sur Mc.... [ Continuer la lecture ]
Voir la parabole suivante, en particulier Matthieu 20:16 .... [ Continuer la lecture ]