Destruction totale] RV « malédiction » ou « interdiction ». Jérusalem avait jusque-là semblé sous la malédiction. Maintenant, tout cela passerait.

12 . L'interdiction sous la forme la plus terrible se retournerait plutôt sur les nations qui assaillent Jérusalem. Une telle haine des païens est caractéristique de l'apocalypse juive et découle en grande partie des cruautés et des indignités subies par les Juifs à l'époque post-exilique.

13, 14 . Une panique s'abattra sur les ennemis de Jérusalem, et tout leur butin sera laissé en proie aux Juifs. Mais beaucoup pensent que ces deux vv. devrait se tenir plus près du début du chapitre Si nous prenons Zacharie 14:15 après Zacharie 14:12 un bien meilleur sens est assuré.

16 . Certains prennent ce v. comme indiquant une date tardive, lorsque les Juifs de la dispersion montaient aux fêtes : cp. les Psaumes du Pèlerin, en particulier le Psaume 122 . La fête des tabernacles ] était surtout une action de grâces pour la moisson. Ainsi, les nations qui n'observent pas cette fête à Jérusalem seront punies par le manque de pluie ( Zacharie 14:17 ), et par conséquent l'échec de la récolte.

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