Sauf en ce qui concerne l'Urie. Ceci, et des expressions similaires, ne doivent pas être compris comme excluant toute action pécheresse, mais seulement comme une apostasie habituelle et continue de Dieu, comme l'expression même de se détourner de Dieu, ou de son commandements, impliquent généralement : et ainsi c'est le plus vrai ; car les autres péchés de David étaient soit des actes soudains et passagers, rapidement repentis et effacés, comme dans les cas de Nabal et Akish, soit des erreurs de son jugement, qui n'était pas pleinement convaincu du caractère pécheur de telles actions ; tandis que celui qui concernait la femme d'Urie était un péché conçu et étudié, longtemps poursuivi, défendu par une succession d'autres péchés, présomptueux et scandaleux pour son gouvernement et pour la vraie religion.

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