1 Rois 15:1-34
1 La dix-huitième année du règne de Jéroboam, fils de Nebath, Abijam régna sur Juda.
2 Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Maaca, fille d'Abisalom.
3 Il se livra à tous les péchés que son père avait commis avant lui; et son coeur ne fut point tout entier à l'Éternel, son Dieu, comme l'avait été le coeur de David, son père.
4 Mais à cause de David, l'Éternel, son Dieu, lui donna une lampe à Jérusalem, en établissant son fils après lui et en laissant subsister Jérusalem.
5 Car David avait fait ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, et il ne s'était détourné d'aucun de ses commandements pendant toute sa vie, excepté dans l'affaire d'Urie, le Héthien.
6 Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam, tant que vécut Roboam.
7 Le reste des actions d'Abijam, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.
8 Abijam se coucha avec ses pères, et on l'enterra dans la ville de David. Et Asa, son fils, régna à sa place.
9 La vingtième année de Jéroboam, roi d'Israël, Asa régna sur Juda.
10 Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Maaca, fille d'Abisalom.
11 Asa fit ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, comme David, son père.
12 Il ôta du pays les prostitués, et il fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites.
13 Et même il enleva la dignité de reine à Maaca, sa mère, parce qu'elle avait fait une idole pour Astarté. Asa abattit son idole, et la brûla au torrent de Cédron.
14 Mais les hauts lieux ne disparurent point, quoique le coeur d'Asa fût en entier à l'Éternel pendant toute sa vie.
15 Il mit dans la maison de l'Éternel les choses consacrées par son père et par lui-même, de l'argent, de l'or et des vases.
16 Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d'Israël, pendant toute leur vie.
17 Baescha, roi d'Israël, monta contre Juda; et il bâtit Rama, pour empêcher ceux d'Asa, roi de Juda, de sortir et d'entrer.
18 Asa prit tout l'argent et tout l'or qui étaient restés dans les trésors de la maison de l'Éternel et les trésors de la maison du roi, et il les mit entre les mains de ses serviteurs qu'il envoya vers Ben Hadad, fils de Thabrimmon, fils de Hezjon, roi de Syrie, qui habitait à Damas. Le roi Asa lui fit dire:
19 Qu'il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Voici, je t'envoie un présent en argent et en or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d'Israël, afin qu'il s'éloigne de moi.
20 Ben Hadad écouta le roi Asa; il envoya les chefs de son armée contre les villes d'Israël, et il battit Ijjon, Dan, Abel Beth Maaca, tout Kinneroth, et tout le pays de Nephthali.
21 Lorsque Baescha l'apprit, il cessa de bâtir Rama, et il resta à Thirtsa.
22 Le roi Asa convoqua tout Juda, sans exempter personne, et ils emportèrent les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama; et le roi Asa s'en servit pour bâtir Guéba de Benjamin et Mitspa.
23 Le reste de toutes les actions d'Asa, tous ses exploits et tout ce qu'il a fait, et les villes qu'il a bâties, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Toutefois, à l'époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.
24 Asa se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David, son père. Et Josaphat, son fils, régna à sa place.
25 Nadab, fils de Jéroboam, régna sur Israël, la seconde année d'Asa, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.
26 Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel; et il marcha dans la voie de son père, se livrant aux péchés que son père avait fait commettre à Israël.
27 Baescha, fils d'Achija, de la maison d'Issacar, conspira contre lui, et Baescha le tua à Guibbethon, qui appartenait aux Philistins, pendant que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon.
28 Baescha le fit périr la troisième année d'Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.
29 Lorsqu'il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam, il n'en laissa échapper personne et il détruisit tout ce qui respirait, selon la parole que l'Éternel avait dite par son serviteur Achija de Silo,
30 à cause des péchés que Jéroboam avait commis et qu'il avait fait commettre à Israël, irritant ainsi l'Éternel, le Dieu d'Israël.
31 Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
32 Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d'Israël, pendant toute leur vie.
33 La troisième année d'Asa, roi de Juda, Baescha, fils d'Achija, régna sur tout Israël à Thirtsa. Il régna vingt-quatre ans.
34 Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, et il marcha dans la voie de Jéroboam, se livrant aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël.
1 Rois 15:4 . Pour l'amour de David ; à cause de l'alliance que Dieu avait donnée à David. Les enfants oublieux peuvent pendant un certain temps avoir la miséricorde de leur père. David était en effet la lumière et la joie d'Israël.
1 Rois 15:12 . Il emporta les Sodomites du pays. C'est-à-dire qu'il les a mis à mort, bien que Jéroboam les ait épargnés : 1 Rois 14:24 . Si le magistrat manque à ce devoir, le ciel ne manquera pas de mettre le péché à sa porte. Ces hommes étant consacrés, étaient coupables des rites indécents accomplis à Priape leur dieu.
1 Rois 15:13 . Elle s'était fait une idole dans un bosquet, Astarté ou Vénus. Ashtaroth est le pluriel. Voir Josué 23:7 .
1 Rois 15:17 . Il bâtit Ramah, au nord d'Anathoth ; une clé de toutes les routes du nord, et à seulement une demi-étape de Jérusalem.
REFLEXIONS.
Roboam ne régna pas la moitié du temps de ses pères. Il ne se distinguait que par la folie et la faiblesse. Le règne d'Abijam fut également méchant et court. Le Seigneur l'enleva, afin qu'il élève le juste Asa dans la compassion de son peuple : et un bon roi est l'un des meilleurs dons du ciel à une nation favorisée. Le premier acte de ce prince fut de raser les maisons de la méchanceté. C'était une démarche sage et sacrée.
Le vice détruit toute une nation et arme le ciel de vengeance contre elle. La mesure était hautement politique; car lorsqu'on a permis longtemps aux méchants de commettre impunément l'iniquité, il n'est pas rare qu'ils s'aventurent à offenser l'État et le public, trompés par l'espérance de la même impunité. Oui, et ceux qui languissent et se languissent de maladie, soufflent des malédictions sur leur pays, que des maisons d'infamie ont été laissées exister.
Il a également purgé la religion des idoles et a dégradé sa propre mère pour avoir une idole dans un bosquet. Son crime était d'autant plus grand à cause de son influence et de sa naissance ; et bien que les rois ne devraient pas interférer avec la prérogative de Dieu en matière de foi ; pourtant ils ont un droit indubitable de punir les crimes des ministres de la religion avec une sévérité particulière, et de contraindre leur peuple à assister comme il se doit au culte public.
Asa, malgré son zèle, a laissé les bosquets non coupés. On plaiderait qu'ils étaient des lieux de retraite dans les villes, des ornements sur les collines, et qu'Abraham avait planté un bosquet pour le culte ombragé et retiré du Seigneur. Il est vrai que les bosquets, quand les idoles ont été détruites, n'ont fait aucun mal ; pourtant il est plus sûr d'obéir rigoureusement à Dieu, et avec nos péchés de couper toutes les occasions de rechute. Avec ces vues, Constantin le Grand, a démoli les temples majestueux, afin que l'église puisse s'élever en sécurité dans la justice et la vérité.
Le Seigneur préserva ce prince fidèle, conformément à son alliance, des méchants desseins de Baasha, bien qu'il fût un militaire, fort en forces et populaire dans l'armée. Cet Asa le fit en partie par la force, et en partie en revendiquant l'alliance qui avait longtemps subsisté entre la maison de David et Benhadad, roi de Syrie. C'était une marque du manque de foi en Dieu, car il avait une armée forte ; et il est justement blâmé de sacrilège en envoyant à ce roi l'espèce de la maison du Seigneur.
Ce sanglant Baasha, profitant probablement de quelque bévue militaire de Nadab, son jeune maître, tout en assiégeant Gibbethon, avait profité de sa popularité pour amener l'armée à le déclarer roi. Alors, comme Jéroboam avait conçu sa sécurité en empêchant Israël d'aller au temple, cet homme pensait que son diadème n'était pas sûr, si une seule branche de la maison de Jéroboam restait vivante. Ils furent tous massacrés et leurs corps traités avec des indignités au-delà d'un nom.
Par conséquent, cet homme, agissant uniquement pour sa propre sécurité, a accompli la prophétie d'Achija contre la maison de Jéroboam : 1 Rois 14:11 . Seigneur, combien sont vaines toutes les tentatives pour chercher un refuge hors de toi ; et comme les hommes qui s'obstinent loin de toi sont sûrs de rencontrer la mort dans l'erreur de leur chemin.