Tous les gens qui restaient des Amorites qui, il est probable, à cette époque étaient devenus des prosélytes de la religion juive, comme l'étaient les Gabaonites, ou du moins ont renoncé à leur idolâtrie. Sur ceux-là, Salomon préleva un tribut, il les utilisa comme esclaves et leur imposa des travaux corporels. « Mais pourquoi Salomon ne les a-t-il pas détruits, comme Dieu l'avait commandé, alors qu'il était maintenant pleinement en son pouvoir de le faire ? L'ordre de les détruire ( Deutéronome 7:2 ,) concernait principalement, sinon seulement, cette génération de Cananéens qui vivaient à l'époque ou près de l'époque des Israélites entrant en Canaan.

Et ce commandement ne semble pas avoir été absolu, mais conditionnel, et à quelques exceptions près pour ceux qui devraient se soumettre et embrasser la vraie religion, comme cela peut être déduit à la fois de Josué 11:19 et de l'histoire des Gabaonites. Car si le commandement de Dieu avait été absolu, les serments de Josué et des princes n'auraient pu les obliger, ni se passer d'un tel commandement.

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