1 Samuel 13:14

Un homme selon son cœur C'est-à-dire un homme qui satisfera tous les désirs de son cœur, et ne s'y opposera pas comme toi. Le Seigneur a commandé, c'est-à-dire a désigné, comme le mot commandé est souvent utilisé. Mais bien que Dieu ait menacé Saul de la perte de son royaume pour son péché, pourtant, ce n'est pas improbable, il y avait une condition tacite impliquée, à savoir, s'il ne se repentait pas de cela, et de tous ses péchés ; car la sentence complète, définitive et péremptoire du rejet de Saül est clairement attribuée à une autre cause, 1 Samuel 15:11 ; 1 Samuel 15:23; et, jusqu'à cette seconde offense, ni l'Esprit du Seigneur ne s'est éloigné de lui, ni David n'a été oint à sa place. Mais, « n'était-ce pas une sentence sévère maintenant prononcée contre Saul ? N'était-il pas difficile de punir un si petit péché avec la perte de son royaume ? Sans compter qu'aucun péché n'est petit, parce que Dieu, contre qui tout péché est commis, est un être d'une majesté infinie ; et de ne pas insister sur le fait que ce qui aux hommes semble une petite offense, à lui, qui connaît le coeur, peut apparaître un crime odieux ; ce péché de Saül ne peut certainement à aucun point de vue être peu considéré, étant un acte de désobéissance manifeste à un commandement connu et exprès de Dieu ; et la désobéissance à Dieu, bien que mineure, est une grande provocation.

« Samuel dit expressément : Tu n'as pas gardé le commandement du Seigneur ton Dieu, qu'il t'a commandé. Quel était ce commandement ? Pourquoi, non seulement attendre sept jours jusqu'à ce que Samuel vienne assister au sacrifice, mais recevoir la direction de Dieu, par le prophète, ce qu'il devait faire , ou quelles mesures il devait prendre lors de l'invasion des Philistins, et ne pas agir dans une conjoncture si critique sans ses ordres. Saul, sous prétexte de piété, et suppliant le Seigneur, contredit absolument le commandement, se croit au-dessus d'attendre le prophète, prend sur lui l'ordonnance d'une affaire qui ne lui appartenait nullement ; et, comme si la direction de Dieu par le prophète n'était d'aucune importance pour lui, décide d'agir pour lui-même et de traiter avec les Philistins aussi bien qu'il le pourrait. Qu'un prince inférieur viole ainsi les ordres de son souverain, et agisse dans toute affaire d'importance directement contraire à ses instructions et à son devoir, et personne ne se fera un scrupule de le déclarer coupable de rébellion, ou de penser qu'il a été trop durement traité en étant enlevé de sa dignité et son gouvernement. Dodd et Chandler.