Par conséquent, voyant que nous avons ce ministère dont parle de 2Co 4:6-11 du chapitre précédent, avec lequel cela est étroitement lié; un ministère si supérieur à celui dont Moïse était chargé ; comme nous avons reçu miséricorde Pour être considérés comme fidèles ; comme Dieu nous a acceptés par miséricorde comme ses serviteurs et nous a soutenus dans notre travail ; nous ne nous évanouissons sous aucune de ces souffrances que nous sommes appelés à endurer ; ni renoncer, à aucun degré, à notre glorieuse entreprise. Mais ont renoncé Ou mis au défi ouvert; les choses cachées de la malhonnêteté Ou de la honte , comme της αισχυνης signifie proprement; toutes choses que les hommes ont besoin de cacher ou d'avoir honte ; ne pas marcher dans la ruseN'utilisant aucun déguisement, subtilité ou ruse ; ni manipuler la parole de Dieu de manière trompeuse. Ne pas corrompre en secret la pure vérité de Dieu par nos propres ajouts ou modifications, ou en essayant de l'adapter au goût de nos auditeurs.

Mais, par la manifestation de la vérité authentique et simpliste , nous recommandant à la conscience de chaque homme Faisant appel à la conscience des pécheurs pour la vérité et l'importance de notre doctrine ; ou agissant de telle manière que tous les hommes, dans leurs consciences, s'ils sont correctement informés, doivent approuver ; aux yeux de DieuDont l'œil que nous connaissons est sur nous, observant les secrets de nos cœurs, et c'est pourquoi nous désirons, par la plus parfaite intégrité et droiture, nous approuver à lui. L'apôtre ne veut pas dire qu'ils se sont effectivement recommandés à la conscience de tout homme, de sorte qu'ils ont eu l'approbation de tout homme ; mais qu'ils se comportaient de manière à convaincre tout homme de leur honnêteté et de leur fidélité dans leur prédication et dans l'exercice de toutes les autres branches de leur ministère.

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