2 Rois 17:7

Car il en était ainsi , &c. Bien que la destruction du royaume des dix tribus ne soit que brièvement relatée dans les versets précédents, elle est largement commentée par l'historien dans ceux qui suivent ; et les raisons qu'on lui attribue, qui ne sont pas tirées des causes secondes, la faiblesse d'Israël et leur gestion impolitique ; la force et la grandeur croissante de la monarchie assyrienne : ces choses sont négligées, et seule la première cause est mentionnée. C'est le Seigneur qui a éloigné Israël de sa vue : quels qu'aient été les instruments, il était l'auteur de cette calamité. La destruction Ésaïe 10:5 du Tout-Puissant , et l'Assyrien n'était que le bâton de sa colère, Ésaïe 10:5 . C'étaitle Seigneur qui a rejeté la semence d'Israël , sinon leurs ennemis n'auraient pas pu s'emparer d'eux. Qui a donné Jacob au butin et Israël aux brigands ? Le Seigneur n'a-t-il pas? Ésaïe 42:24 .

Nous perdons le bénéfice des jugements nationaux si nous n'y marquons pas la main de Dieu et l'accomplissement des Écritures. Il faut bien remarquer, cependant, que leur manière et leur action se procuraient tout cela , et c'était leur propre méchanceté qui les corrigeait. C'est ce que l'historien sacré montre ici en général, qu'il pourrait sembler que Dieu ne leur a pas fait de mal, et que d'autres pourraient entendre et craindre. Les enfants d'Israël avaient péché contre l'Éternel, et avaient craint d'autres dieux. Ils l'avaient fait depuis longtemps : car, depuis le commencement de l'établissement de Jéroboam, les veaux d'or, jusqu'à l'enlèvement d'Israël en captivité, étaient deux cent soixante- trois ans, sans parler de leurs anciennes idolâtries diverses et multipliées.