Pour ces causes Et pour aucune autre ; les Juifs Qui ont la même invétération contre l'évangile de Jésus que j'avais autrefois ; m'ont attrapé (saisi) dans le temple, et sont allés (tenté) de me tuer Διαχειρισασθαι, de me tuer de leurs propres mains. Ainsi le mot signifie proprement ; mais, ayant obtenu l'aide de Dieu par la protection et les soins de sa providence vigilante ; Je continue jusqu'à ce jour, je suis toujours préservé et soutenu, et j'emploie ma vie épargnée aux fins pour lesquelles elle est prolongée ; témoin à la fois des petits et des grandsQu'est-ce qui est vraiment un sujet de préoccupation infinie, à la fois pour le plus bas et le plus exalté de l'humanité, l'évangile du Christ et la voie du salut pour les pécheurs perdus à travers lui ; ne disant rien d'autre que ce que les prophètes et Moïse ont dit N'avançant aucune nouvelle doctrine quoi que ce soit ; que Christ devrait souffrir Non seulement être un homme, et donc devrait être capable de souffrir, mais que, en tant que Messie, il devrait être désigné pour souffrir; et que ses souffrances et sa mort ignominieuse devraient non seulement être compatibles avec, mais en vertu de, son entreprise.

La croix de Christ était une pierre d'achoppement pour les Juifs, et la prédication de Paul était une grande chose qui les exaspérait ; mais Paul adhère à cette doctrine, et insiste sur le fait qu'en la prêchant, il a prêché l'accomplissement des prédictions de l'Ancien Testament ; et que par conséquent ils ne devaient pas seulement s'offenser de ce qu'il prêchait, mais le croire et l'embrasser de tout leur cœur. Et qu'il devrait être le premier qui devrait ressusciter d'entre les mortsÀ savoir, à une vie immortelle; le premier qui devait ressusciter pour ne plus mourir, ouvrant pour ainsi dire le ventre de la tombe à tous les morts pieux qui ressusciteraient après lui, et dont aucun n'aurait pu ressusciter s'il ne s'était pas ressuscité le premier. En conséquence, pour montrer que la résurrection de tous les croyants est en vertu de sa résurrection, juste au moment où il se leva, de nombreux cadavres des saints se levèrent, et entrèrent dans la ville sainte, Matthieu 27:53 . Et devrait montrer la lumière au peuple Les Juifs en premier lieu, car il devait être la gloire de son peuple Israël : à eux il a montré la lumière par lui-même, et ensuite aux Gentils par le ministère de ses apôtres ; car il devait être une lumière pour éclairer ceux qui étaient assis dans les ténèbres.

Dans ce Paul fait référence à sa commission, Actes 26:18 . Il est ressuscité des morts exprès pour éclairer les Juifs et les Gentils ; qu'il pourrait donner une preuve convaincante de la vérité de sa doctrine, et pourrait l'envoyer avec d'autant plus de puissance parmi les deux descriptions de personnes. Tout cela a été prédit par les prophètes de l'Ancien Testament ; et qu'y avait-il là-dedans dont les Juifs pouvaient à juste titre être mécontents ?

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