S'il reste dix hommes dans une maison , etc . Ceux qui échappent aux mains de l'ennemi mourront de la peste. Et l'oncle (ou parent) d' un homme le prendra. Un ami ou un parent, dont le devoir est d'accomplir les derniers offices pour le défunt, le prendra directement et le brûlera : car c'est ainsi qu'il doit être rendu, et non, ET CELUI QUI le brûle. Le sens est qu'il ne doit pas rester pour parfumer le corps avec des onguents riches, comme c'était la coutume habituelle ; il ne devrait pas non plus l'enterrer, mais le réduire en cendres, pour prévenir l'infection. Pour faire sortir les ossements de la maison , &c. Ou plutôt, qu'il puisse faire ressortir, &c., c'est-à-dire qu'il puisse, le plus tôt possible, nettoyer la maison par l'enlèvement du corps. Tout ce qui est dit ici, est fortement expressif de ce qui est le cas où une peste mortelle fait rage. Et dira à celui qui est sur les côtés de la maison ou près de la maison, d'où les ossements sont emportés; Y en a-t-il encore avec toi Y en a-t-il encore vivant en dehors de toi appartenant à cette maison ? Et il dira : Non, tous les habitants de la maison sont morts.

Alors il dira : Tiens ta langue ; car nous ne pouvons faire mention du nom du SeigneurComme cette clause n'a aucun rapport immédiat avec, ou relation avec, la réponse négative contenue dans la clause précédente, il faut supposer que lorsque la personne a donné cette réponse, et a dit qu'il n'y en avait plus vivant dans la maison, elle prononce , comme c'est naturel, une prière à Dieu pour la miséricorde ou la délivrance ; sur quoi l'autre lui parle de cette manière : autant que de dire : C'est en vain maintenant de prier, ou de faire des supplications ; car Dieu ne nous entendra pas maintenant, mais nous aussi serons retranchés par cette terrible peste, comme les autres l'ont été. L'archevêque Newcome donne un sens différent à la dernière clause, ainsi : « La solitude régnera dans la maison ; et s'il en reste un, il doit se taire (voir Amo 8:3) et se retirer, de peur qu'il ne soit pillé de ses maigres provisions. Car voici, le Seigneur commandeDonne ses ordres à l'ennemi, à savoir les Assyriens, de venir contre Israël. Et il frappera la grande maison, et la petite maison , etc. Les gens de tous les rangs, hauts et bas, seront les victimes des calamités communes.

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