L'apôtre, après avoir expliqué les devoirs des femmes et des maris, passe aux devoirs des enfants et des parents, puis à ceux des serviteurs, ou plutôt des esclaves, et des maîtres, avec lesquels il termine son exposé des devoirs relatifs. Enfants, obéissez à vos parents Même à vos parents incrédules, en tout ce qui est conforme à votre devoir envers le Seigneur. En tout ce qui est licite, la volonté du parent est une loi pour l'enfant : car cela est juste Manifestement juste et raisonnable. L'honneur C'est-à-dire l'amour, le respect, l'obéissance, l'assistance en toutes choses ; ton père et ta mère La mère est particulièrement mentionnée, comme étant plus susceptible d'être méprisée que le père. Quel est le premier commandement avec promesseCar la promesse impliquée dans le deuxième commandement n'appartient pas à l'observation de ce commandement en particulier, mais de toute la loi. Alors que le cinquième est le premier commandement auquel est annexée une promesse en particulier. Cette observation concernant la promesse dans la loi, à ceux qui honoraient leurs parents, a été faite par l'apôtre, pour montrer que l'honneur des parents est une question de la plus grande importance pour le bien-être de la société, et hautement acceptable à Dieu.

Qu'il puisse être bien avec toi Dans les choses temporelles aussi bien que spirituelles; et tu peux vivre longtemps sur la terre Une promesse qui s'accomplit habituellement aux enfants éminemment dévoués; et celui qui vit longtemps et bien, a un long temps de semence pour une moisson éternelle. Mais cette promesse dans la dispensation chrétienne doit être comprise principalement dans un sens plus exalté et spirituel. Et pères ye D'autre part, (qu'il nomme plutôt que les mères, comme étant plus susceptibles d'être sévère et sévère, les mères, cependant, sont également inclus;) provoquent pas vos enfants à la colère par les usages sévères, ou un traitement rigoureux de eux. Ne les irritez pas et ne les exaspérez pas inutilement ; mais élevez-les avec toute tendresse et douceur, et pourtant avec constance ;dans l'éducation et l'admonestation Εν παιδεια και νουθεσια, dans la discipline et l'instruction; du Seigneur Comme ces expressions sont liées au mot Seigneur , il semble raisonnable de les expliquer d'un tel cours de discipline et d'instruction qui appartient proprement à une éducation religieuse, qui devrait être employée par ceux qui croient au Seigneur, en formant leurs enfants pour lui, en mettant un frein à la première apparition de toute passion vicieuse, et en les nourrissant des paroles de la foi et de la saine doctrine.

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