Par ceci donc Par cette manière d'agir de Dieu avec son peuple ; l'iniquité est de Jacob être purgé en hébreu, יכפר, expié , ou pardonnée: qui est, par ces châtiments Jacob seront portés à la vraie repentance, et en conséquence pardonnera. Et c'est tout le fruit que L'effet destiné à produire, par ces corrections sévères ; ôter son péché Ne pas détruire le pécheur, comme d'autres sont souvent détruits par les calamités qui leur sont infligées, mais seulement ôter la culpabilité et la puissance de ses péchés ; quand il, &c. Quel péché de Jacob sera ôté, et la punition en sera enlevée, quand il donnera une telle preuve de la réalité de sa repentance qu'il détruira tous les objets, instruments, moyens et signes d'idolâtrie hors du pays ; quand il fait les pierres de l'autel, à savoir l'autel ou les autels idolâtres, comme des pierres de craie, c'est-à -dire brisées en petits morceaux et réduites en poudre et en poussière.

Peut-être qu'il peut dire, l'autel, en ce qui concerne cet autel particulier qu'Achaz avait érigé à la place de l'autel de Dieu ; et cette prophétie pourrait être délivrée au temps d'Achaz, pendant que cet autel se tenait debout et était utilisé. Il semble faire allusion au fait que Moïse montre sa haine de l'idolâtrie en prenant le veau d'or, en le brûlant et en le réduisant en poudre : et il laisse entendre que lorsque leur repentir serait sincère, il se découvrirait de la même manière. Il faut remarquer que de tous les péchés qui sont de nature odieuse, les Juifs, jusqu'à ce qu'ils soient emmenés en captivité, étaient les plus enclins à l'idolâtrie, et pour ce péché en particulier, la plupart des jugements de Dieu, qu'ils avaient subis jusqu'alors, leur avait été infligée. Mais de cette inclination la plus déraisonnable et la plus méchante, ils furent en grande partie guéris par ce châtiment sévère, les soixante-dix ans de captivité à Babylone.Les bosquets et les images ne se dresseront pas. Seront renversés avec mépris et indignation.

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