Ésaïe 30:6,7

Le fardeau des bêtes du sud Le fardeau des richesses ou des trésors, porté sur les bêtes voyageant vers le sud. Dans ces versets, le prophète a sous les yeux « les ambassadeurs des Juifs, ou, comme certains le pensent, aussi d'Osée et des Éphraïmites, (voir 2 Rois 17:4 ) portant leurs présents splendides et somptueux sur des ânes et des chameaux en Egypte; et voyant qu'ils ne tireraient aucun avantage de cette orgueilleuse et somptueuse ambassade, et que le tout serait infructueux, ou plutôt soulèverait l'indignation des Assyriens, il ne peut se retenir, mais expose, à la vie, tout le plan de cette imprudence. , la folie et l'incrédulité, comme il a été immédiatement présenté à sa vue prophétique, avec son événement honteux et douloureux. Au pays des ennuis et de l'angoisseEn Égypte et en Éthiopie, car les deux étaient réunis dans cette affaire (voir chap. 20.), dont la terre semble être appelée une terre de troubles , etc., prophétiquement, parce qu'ils devraient affliger et non aider ceux qui confiance en eux, comme il a été dit des Assyriens dans le même cas, 2 Chroniques 28:20 .

L'évêque Lowth, qui suppose qu'il s'agit ici des déserts que les Israélites ont traversés lorsqu'ils sont sortis d'Egypte, le rend par ou par une terre de détresse , etc. Mais il semble plus probable, car c'était certainement plus important, que la terre vers laquelle, que celle par laquelle ils sont allés, soit parlée. D'ailleurs, la route directe de la Judée à l'Égypte ne passait pas par un pays tel qu'il est décrit ici. D'où viennent le jeune et le vieux lion , etc. Cela peut être compris littéralement, car "l'Egypte, à cette époque, jointe à l'Ethiopie, était, de tous les pays, le plus fertile de toutes les créatures féroces et sauvages, que la nature de l'homme abhorre, à la fois terrestre et aquatique". Voir Boch. Hiéroz., p. 2:1. 3. c. 13. Les mots, cependant, peuvent avoir un sens plus élevé et mystique, et par ces créatures sauvages et sauvages peuvent être conçus l'art et la cruauté des Égyptiens et des Éthiopiens, et le danger et les blessures que les Juifs, ou les Israélites, s'attireraient par une confédération avec eux. C'est pourquoi j'ai pleuré à propos de ce conseil ou de cette pratique ; leur force est de rester assis. Il est plus sûr et mieux pour eux de rester tranquillement chez eux, cherchant de l'aide auprès de Dieu, que d'aller ou d'envoyer en Egypte pour cela.