Ésaïe 5:3,4

Et maintenant, ô habitants de Jérusalem , &c. Dieu est présenté ici comme appelant les coupables eux-mêmes à prononcer une sentence, ou un jugement, dans l'affaire, et leur en laissant le soin ; parce que, sans folie pure, ils ne pouvaient que se condamner eux-mêmes ; qui, quand ils avaient reçu tant de bienfaits de Dieu, avaient été si ingrats envers lui. Ce qui aurait pu être fait , &c.

Quel travail y a-t-il appartenant au bureau d'un propriétaire ou d'un gardien d'un vignoble, que j'ai négligé ? C'est pourquoi il a produit des raisins sauvages. Qu'est-ce qu'une conduite indigne et un crime inexcusable est que non seulement vous avez été infructueux dans les bonnes œuvres, mais que vous ayez produit en abondance les fruits de la méchanceté !

Qui peut lire ces mots sans s'émouvoir de la justesse comme de la tendresse du reproche ; qui est également applicable aujourd'hui aux chrétiens professants en général, comme il l'était aux juifs à cette époque ? Qu'est-ce que Dieu n'a pas fait pour nous ? Quelle bonne chose nous a-t-il refusée ? Combien de bénédictions inestimables nous a-t-il accordées dans notre création et notre préservation ! Et combien plus inestimables encore dans notre rédemption !

Qu'aurait-on pu faire de plus pour nous que lui ? Pourquoi donc, lorsqu'il cherche des raisins, ne trouve-t-il que des raisins sauvages, ou plutôt des baies vénéneuses ? Quand il attend un tribut de louange reconnaissante, trouve-t-il l'ingratitude, l'oubli de ses miséricordes et la désobéissance à ses commandements ?